"Просьба делает человека уязвимым. "Я нуждаюсь в тебе, в чем-то, что ты можешь для меня сделать. Но ты можешь мне отказать.

Показать целиком..

"Просьба делает человека уязвимым. "Я нуждаюсь в тебе, в чем-то, что ты можешь для меня сделать. Но ты можешь мне отказать. И тогда мне грустно".
Уязвимость при отказе может быть очень велика. Так бывает, например, когда отказ воспринимается как отвержение. Тогда просить становится невыносимо. "Не просто моей просьбе "нет" сказали, это мне "нет" сказали!".
Истоки такой сверхчувствительности к отказам, конечно, в детстве. Излишне эмоциональное родительское "нет", когда к отказу добавляется злость, возмущение на проявление ребёнком желаний, обесценение этих желаний, наказания, оскорбления - все это превращает отказ в отвержение. (Сравните, например: "Нет, дорогой, нельзя больше конфету!" и "Какая третья конфета?!Ты вообще уже что ли?! Иди давай отсюда!").
Также если родители могли спокойно сказать "нет", но не могли потом выдержать детских чувств про отказ (злости, обиды, грусти и т.д.), не могли поддержать и посочувствовать ребёнку, а, наоборот, пытались каким-либо образом "заткнуть" эти чувства, - тогда у такого ребёнка во взрослом возрасте при столкновением с отказом будут появляться чувства одиночества, изоляции, стыда", - Екатерина Бойдек.

Дистресс при сепарации – предсказуемый процесс. Если поведение привязанности, направленное на поиск и поддержание контакта с фигурой привязанности, не достигает цели, возникают такие чувства, как гневный протест, цепляние, депрессия и отчаяние, кульминацией этого процесса становится отчуждение.

Боулби рассматривал гнев в близких отношениях как попытку войти в контакт с недоступным объектом привязанности и различал гнев надежды и гнев отчаяния: последний происходит от безысходности и может принимать экстремальные формы принуждения, насилия, самоповреждающего поведения.

Показать целиком..

Дистресс при сепарации – предсказуемый процесс. Если поведение привязанности, направленное на поиск и поддержание контакта с фигурой привязанности, не достигает цели, возникают такие чувства, как гневный протест, цепляние, депрессия и отчаяние, кульминацией этого процесса становится отчуждение.

Боулби рассматривал гнев в близких отношениях как попытку войти в контакт с недоступным объектом привязанности и различал гнев надежды и гнев отчаяния: последний происходит от безысходности и может принимать экстремальные формы принуждения, насилия, самоповреждающего поведения. В надежных отношениях протест, вызванный недоступностью значимого человека, признается и принимается партнером. Другими словами, в отношениях, характеризующихся взаимной доступностью и отзывчивостью, есть возможность починить то, что сломалось.

***

Во взрослых близких отношениях проблему надежной или ненадежной привязанности можно сформулировать как вопрос, обращенный к значимому другому: «Могу ли я положиться на тебя, зависеть от тебя? Если мне будет действительно нужно, могу ли я быть уверен(а), что ты будешь со мной?». Ответов на этот вопрос конечное число. «Да, могу» соответствует надежной привязанности. Если ответ «нет, я не уверен(а)» или «нет, я не могу зависеть от тебя», привязанность ненадежная.

Когда фигура привязанности воспринимается как недоступная, система привязанности может реагировать гиперактивацией. В поведении появляется тревожное цепляние, преследование, попытки силой получить отклик от любимого. Такой поведенческий и эмоциональный паттерн соотносится с тревожно-амбивалентным стилем привязанности. Другая стратегия связана с деактивацией системы привязанности, с подавлением потребностей в привязанности, с фокусировкой на практических задачах и ограничением или избеганием эмоционального контакта с объектом привязанности. Такой поведенческий и эмоциональный паттерн соотносится с отстраненным или избегающим стилем привязанности. Эти две стратегии — тревожное цепляние и отстраненное избегание — формируются в отношениях со значимыми другими, могут воспроизводиться в последующих отношениях, но могут и изменяться в эмоционально безопасных и доверительных отношениях.

***

Изоляция и утрата связей – травмирующие факторы. Мы социальные существа и не приспособлены к выживанию в одиночку. Поэтому когда мы чувствуем, что связи со значимыми другими под угрозой, или что связи обрываются, мы переживаем сильнейший стресс, это потенциально травмирующие ситуации. В этом смысле теория привязанности – это теория травмы. [...] И во взрослом возрасте, если мы уверены, что в трудную минуту не останемся в одиночестве, жизненные стрессы переносятся легче.

У всех же бывало такое, да? Ложное убеждение о том, что у какого-нибудь тупого агрессивного быдла имена и фамилии тоже какие-то агрессивно-ебануто звучащие. Например, "ой, дети, не ходите в тот двор играть, там Вася Еблысин вам поголове настучит".

Показать целиком..

У всех же бывало такое, да? Ложное убеждение о том, что у какого-нибудь тупого агрессивного быдла имена и фамилии тоже какие-то агрессивно-ебануто звучащие. Например, "ой, дети, не ходите в тот двор играть, там Вася Еблысин вам поголове настучит". И воображение рисует какого-то гопо-долбана с крупными, закопчёными от курения сигарет зубами и гавкающим голосом. Чаще всего персонаж оказывается очень близок по внешности к этому моментально складывающемуся портрету.
Не, ну серьёзно, вспомните этих Колянов Шепелюгиных, Максов Голыбиных, за которыми следом идут какие-нибудь Дюши Хлобыщенцевы или Юши Колебастосенко, Степаны Обдроченко, Ренаты Хуязины... Ренат? Ой, нет, стоп. Таким макаром можно вообще 3/4 носителей тюркских фамилий и имён подвести под эту меру, включая меня самого и моих однофамильцев Шайдуровых.

Идёт такая обычная леди по интернету, всё у неё хорошо, небо голубое, талия осиная, мужчины падают под взглядом. Тут из-за угла на неё выскакивает феминистический паблик.

- Одумайся, женщина!

Показать целиком..

Идёт такая обычная леди по интернету, всё у неё хорошо, небо голубое, талия осиная, мужчины падают под взглядом. Тут из-за угла на неё выскакивает феминистический паблик.

- Одумайся, женщина! - Говорят ей местные жительницы. - Вокруг творится что-то странное и загадочное. Куча двойных стандартов. Тысячи обидных пословиц, поговорок и шуток. Манипулятивные техники в воспитании и в СМИ. Обвинение жертвы и оправдание нападающего. Смотри какая стрёмная статистика по преступлениям. Смотри как красавицей и чудовищем тебе впихивают созависимые отношения. По правую руку от тебя секс траффикинг, а по левую - запрет абортов. Вот так как выглядят мужчины в женских позах. Сиськами продают всё от кредитов до мыла. К тебе предъявляют ряд взаимоисключающих требований. Тебе приписывают качества, которых нет ни у тебя, ни у твоих подруг. "Сила женщины в её слабости. Чёрное это белое". Половина населения земли женщины, но книги и фильмы гораздо чаще снимают про мужчин. Посмотри, как в Твин Пикс смешно проваливаются в песок шпильки у типа агента. Ты видишь? Видишь???

- Действительно, - отвечает леди, - я что-то такое замечаю вокруг. Не приятно вообще никак, надо бы что-то с этим делать. Наверное, я тоже теперь феминистка.

- Да куда тебе со свиным рылом к калашный ряд? - Отвечают ей матери-основательницы. - Ты на аватарке накрашена, худая, с мужиками встречаешься и общаешься. Какие у тебя могут быть проблемы? Саска, наверное. Будешь из нас ресурс тянуть и на базаре его продавать.

- Но ведь вы сами говорите. Принуждение, манипуляция мозгами, стигма на тех, кто отказывается играть по правилам. Скрытое и прямое давление. На меня смогла повлиять огромная машина по промывке мозгов, которую мы зовём патриархатом. Она влияет на всех без исключения, начиная с пелёнок разного цвета, потому что нельзя жить вне общества и вне его культуры. Может стоит как-то объединяться по признаку недовольства этим и что-то делать вместе?

- То, что ты жопой читаешь, нас не касается. Никаких общеженских интересов нет, няшить тебя никто не будет. Лесби отдельно, гетеро отдельно, асексуалки отдельно, матери отдельно, богатые отдельно, больные отдельно. А то постоянно мужики их обидят, а они приходят к феминисткам жаловаться. Феминизм вообще не о том, как мужчины обижают женщин, алё. Он это, о матчасти. И сейчас будет бан.

- Но типа. Мы ж все в одно кино ходим, одни книги читаем, в одном интеренете сидим, одни и те же вещи видим и покупаем. На нас с разной силой это влияет и разные женщины по-разному приспосабливаются к системе. У всех индивидуальные жизненные обстоятельства. В ваших же статьях всё подробно расписано. Мб стоит подобрее относиться к другим и понимать их?

- Сестринство это не принятие всех женщин. Это молча учить матчасть. А ты тролль. Бан.

Началось всё в шутки номиналом в три сотни и моей наглости. А именно, пристала ко мне на улице очередная цыганча в цветастой юбке до асфальта. Ну обычная схема: позолоти ручку, дай погадаю, вижу на тебе проклятье, дай детям на хлебушек, вижу терзаешься неразделенной любовью и прочая хрень.

Показать целиком..

Началось всё в шутки номиналом в три сотни и моей наглости. А именно, пристала ко мне на улице очередная цыганча в цветастой юбке до асфальта. Ну обычная схема: позолоти ручку, дай погадаю, вижу на тебе проклятье, дай детям на хлебушек, вижу терзаешься неразделенной любовью и прочая хрень. А меня в тот день шеф не по делу прессанул и я весь такой злой, дерзкий. Ну и говорю ей "отсосешь, дам пятихатку" и лыблюсь, жду, когда меня с цыганскими проклятиями на цыганский хуй пошлют. Но смотрю, попрошайка задумалась, прям серьезно задумалась. И потом еле заметно кивнула.
Я аж потерялся, совсем не готов к такому продолжению событий. Думаю, не я таки нарвусь, чтобы ты сама меня послала и не доебывала больше. Говорю "а мамка твоя меня обслужит". Цыганка явно удивилась, нахмурилась. Я сам представил ее мамку и что-то мне не захотелось развивать эту линию беседы. И я "ловко" коряво конечно выкручиваюсь. Говорю вот мол ты, мамкачья-то, а как на счет дочки.
Она в отказ, я цену ломлю. Не всерьез конечно, ради фана. И тут она хлооп и на 8 т.р. соглашается свою дочку мне сдать на пару часов. Только мол я с тобой пойду, буду смотреть, чтобы ты с ней ничего лишнего не сделал.
Я офигел, но назад дороги нет. Привел к себе обеих. Дочку вымыл основательно, уложил и под бдительным оком мамаши поимел. Кстати, хоть ей и 12 лет, а целка сорвана.
С тех пор я существенно обнаглел, доебывал пристающих цыганок на поебать их дочурок. 80% отказывают, но и хрен с ними. Мне хватает. Тут главное наглость и уметь в случае отказа свести всё на тупую шутку. Хотя может даже и это не обязательно.

Про абхазок пилить дольше.
На абхазок выходил через цыганок. Ну просто мне вроде как самую малость ссыкотно и брезгливо поёбывать цыганок. Всегда их себе представлял немытыми и заразными в плане венеры. Конечно, когда вижу няшную цыганолольку, место мозгов захватывает хуец. Но после сброса семени, приходила мысль, что хочется девочку поняшнее и почище.
Кароче намекнул одной цыгнской мамке, что получит откат, если какую-нибудь няшную гастерлольку под меня подложит. Вот тогда я еще раз убедился, что у цыган бабки реально решают всё. Вот прям ВСЁ
Привела она ко мне мамашку 4-х девок. Правда их возраст начинался уже от 13. Точно годов не помню, но разумеется я взял самую младшенькую. За 9 т.р.
Через несколько ходок через цыганчу удалось закорешиться с самими абхазкими мамками напрямую. Мы правда стали типа немного друзьями, ну там помочь по мелочи, поболтать о жизни, даже бухал с ними пару раз. Они реально стеснялись того, что им вот так приходится поступать.
И вот в чем кардинальное отличие абхазок о цыганчи. Никогда, ни в коем случае не говорите напрямую, что мол хочу дочь твою выебать. Пошлют на хуй, если не убьют на месте. Тут надо войти в их положение, иносказательно всё. То есть и я, и мамка понимаем, о чем речь, но тут уже ей надо давать волю свести всё на шутку. В общем у нас с ними это называется "посидеть с детьми". Детишки сами не сильно против, если будешь предельно ласков и шоколадкой угостишь.
В общем у меня с цыганками и абхазками сильно разный подход. Цыгалолек тупо ебу, отрываясь на всю катушку, но без грубостей конечно. Абхазолольки больше для души. Ну их тоже ебу, но нежнее и больше вкладываю душу в процесс. Абхазок, кстати не ищу, просто есть уже три амки-мутенерши, у коотрых я периодически берут дочурок. Посидеть с ними.

Наш мир серый и жестокий, каждую секунду кого-то убивают, унижаю, избивают. Окружающие люди абсолютно не обладают индивидуальными чертами. Мне противно даже разговаривать с такими людьми.

Показать целиком..

Наш мир серый и жестокий, каждую секунду кого-то убивают, унижаю, избивают. Окружающие люди абсолютно не обладают индивидуальными чертами. Мне противно даже разговаривать с такими людьми. Вы только посмотрите на одежду которую они носят. Бездумное копирование друг друга. А знаете что самое смешное? На вопрос зачем вы это делаете, они отвечают что это мода такая. Это настолько абсурдно. Люди напрочь потеряли умение рационально смотреть на окружающий мир. Глупая последовательность бессмысленных действий, в этом и заключается смысл их жизней. Нужно найти работу, иначе я не смогу купить "мерч" который все носят, и буду подвергнут гонениям со стороны социума. Как вообще вещи становятся модными? Я понимаю что такое качественная вещ и не качественная. Что представляют из себя модные вещи? Это просто распиаренный бренд, и покупать его ради одобрения в обществе, КАК МИНИМУМ ГЛУПО. Желание выделиться и показать свою доминантность за счет дорогой одежды удел неуверенных в себе дураков. Оправдать это словом " красиво " не получится, ибо понятие красоты у разных народов и в разных эпохах разное. Из этого следует - если бы вы жили в 15 веке во Франции, вы бы носили бургундскую одежду и украшали свои платья и пояса бубенчиками и бантиками, на голову надевали род монашеского клобука, конец которого свешивается до самых пят. Уверяю вас, вы бы считали это красивым.

Пожалуй, нигде в фемосфере (да и нефемо- тоже) нет столько максимализма, сколько в омозонских пабликах. Настоящая подруга ДАЛЖНА!!!1 ОБЯЗАНА!!!1 сорваться с места в 3 часа ночи, чтобы ехать утешать тру-сестру, которую в очередной раз угнели гетераски в интернете рассказами о мужьях, иначе это не подруга, а лицемерная сволочь. Быть лучше одной, чем вместе с кем попало!

Показать целиком..

Пожалуй, нигде в фемосфере (да и нефемо- тоже) нет столько максимализма, сколько в омозонских пабликах. Настоящая подруга ДАЛЖНА!!!1 ОБЯЗАНА!!!1 сорваться с места в 3 часа ночи, чтобы ехать утешать тру-сестру, которую в очередной раз угнели гетераски в интернете рассказами о мужьях, иначе это не подруга, а лицемерная сволочь. Быть лучше одной, чем вместе с кем попало! Всё это напоминает списки требований, предъявляемые двачеовощами своим воображаемым девушкам. Кстати о дваче: не только постоянный мат, обсуждение членов и словечки типа "особенных снежинок" роднит амазонофем с двощерами. Тян сасайки и не нужны, но почему же, почему еот идёт гулять с Ерохиным, а не со мной??? Почему эти бапы имеют какие-то работы и интересы, кроме эмоционального обслуживания (а.к.а. гиносимпатия) уставших в боях воительниц? Поскольку с бессердечных персинь постоянно срывают покровы, я уже сорву их окончательно. Итак.
Да, я пойду махать гантельками в свободное время, а не тусить. Если, конечно, амазонки не хотят выделить мне личную охрану для бодрящих прогулок по ночному Бирюлёво. Не хотите? Ну тогда сорян.
Да, я останусь дома, если плохо себя чувствую, и пойму, если подруга сделает тоже самое. Даже если вы очень сильная тётя, здоровье всё-таки нерезиновое, и подруги вас с того света не вытащат, если вы ниажиданно помрёте, упав в обморок на рельсы с недосыпа. И гастрит, полученный в результате питания фастфудом и питья говнокофе (ведь готовка подождёт) не излечивается сестринской любовью.
Да, придя с работы, я смою гетеронормативный макияж и буду гетеронормативно смотреть сериал про кунопроблемы, облачившись в конформистский халат. Мне хватает общения с людьми на работке по самое пикачу.
Кстати о работах. Хотите, чтоб подруженция бросала ее и мчалась к вам - не беда! Просто платите ей деньги.
Да, если какая-либо тётя начнёт предъявлять ультиматумы "или я, или твой нитакой!!!", выбор падёт на нитакого. Вообще ультиматумы - хуевенькое решение проблем в отношениях, с подругами в том числе.
И максимум бессердечности: я действительно не сочувствую большинству людей в интернетах и вам не советую, если вы админите фемпаблики, занимаетесь активизмом или каким-либо еще образом участвуете в работе с населением. Ибо после пары месяцев проливания слёз захочется выйти в окно уже вам. Или как вариант - вы выгорите и начнёте, упасихоспади, клепать мемасики со спермой или обвинять женщин в том, что они рожают угнетателей.
Любая идея, доведенная до крайности, превращается в неведомую дичь в 146%. Но интернеты и крайности - это неразделимое целое, где нет полутонов и чувства меры. Или все тёти мира должны сплестись в тесных сестринских объятьях, или никто никому не сестра и все друг другу волк. Разумных и самозаботливых идей это тоже касается, к сожалению. Если уж заботиться о себе - то по хардкору, отбиваясь битой от каждой посягнувшей на кусочек твоих ресурсов женщины и выводя токсичных паразиток на чистую воду 25/8. Если няшить - то в зной и стужу, с гриппом и сломанной ногой, с недосыпа и похмелья нестись, срывая с себя по пути последнюю рубаху, бежать на помощь подруге, сувать ей деньги и не принимать отказов! А если серьезно - фанатизм никому еще пользы не приносил. В реальной жизни нельзя упасть в чан с токсичными отходами и обрести сверхспособности к мгновенной регенерации, поэтому нам приходится как-то мириться с нашей смертной природой и ограниченными физическими возможностями, которые влияют и на психику тоже. Вы, конечно, можете выпить колдрекса и полететь на крыльях любви тусить с подругой в макдаке, и созерцание ее прекрасного облика придаст вам сил на всю следующую неделю, но....скорее всего, вы будете раздраженной и уставшей, а подруге будет неловко. И с каждым разом ваше раздражение от отсутствия (или недостатка) взаимности будет расти, как и ее желание дистанцироваться, пока у кого-то из вас не бомбанёт. На самом деле, женщины - не капризные принцессы-ресурсожорки, которых надо завоевывать с помощью подвигов, ваши подруги любят вас и хотят видеть вас живой и здоровой. От спасателя до преследователя один шаг, как товарищ Карпман говорил. Поэтому я нопоминаю: на первом месте в списке ваших приоритетов должны быть вы, а на последнем - мнение людей из интернета.

У вас был уютненький форум, группа вконтактике или какая-нибудь другая община для маленького круга, но в один день туда вдруг приходит новый человек и начинает достаточно агрессивно проталкивать вам свою точку зрения, не забывая напоминать, какие вы все мудаки?
Позвольте поздравить, скорее всего, среди вас завёлся сосачер. Как же это определить наверняка?


Показать целиком..

У вас был уютненький форум, группа вконтактике или какая-нибудь другая община для маленького круга, но в один день туда вдруг приходит новый человек и начинает достаточно агрессивно проталкивать вам свою точку зрения, не забывая напоминать, какие вы все мудаки?
Позвольте поздравить, скорее всего, среди вас завёлся сосачер. Как же это определить наверняка?

Прежде всего, следует понимать, что не каждый посетитель Сосача представляет из себя то, о чём написано ниже. Есть там и вполне себе образованные, подкованные в различных предметах люди, мы же рассмотрим подвид раковой серой массы, просочившейся в интернет - т.н. "типичного" сосачера.
Типичный сосачер практически безошибочно детектится по наличию следующих пунктов:

1. В подавляющем большинстве случаев имеет вычурный японский ник и аватарку с анимешной девицей (т.н. "вайфу" сосакенского). Если на лицо барышне прифотошоплены черные очки и косяк марихуаны, или кепка "TOP KEK" - это должно послужить дополнительным подтверждением ваших подозрений. Некоторые ставят на аватарки свою фотку, но обязательно самую ублюдскую, с закрытыми плашкой "HIKKA" глазами. Типичный сосачер обязан называть себя хиккой и гордиться этим титулом, даже если на деле он ни разу не социофоб и даже не знает, что это такое ваши хикки вообще.
2. Исключительная черта сосачера - приходить в чужой монастырь со своим уставом, забрасывать ноги на стол и демонстрировать полнейшее неуважение к людям и принятым на ресурсе правилам. Оказавшись вне родной раковальни, сосандер продолжает вести себя так, будто он всё ещё на ней, выстреливая желчным поносом в лицо всем встречным и не забывая обильно удобрять свою речь словечками вроде "проигрунькал", "кек", "хикка". Сленговый набор зависит от актуальных словесных оборотов на Сосаче.
3. Беседу обычно начинает с фразы "Пиздец вы тут убогие, но я тут так и быть, побуду". Тем самым сосачер демонстрирует свою доминантность, показывая, что это не он обязан кому-то за тёплый приём, а ему обязаны тем, что он вообще почтил эту парашу своим присутствием. В половине случаев визит сосачера связан с тем, что Абу снова колотит хуем по админке и 2ch.hk временно не работает. Как только заработает - сосарий возвращается обратно, не забыв напоследок напомнить вам, что вы мудаки, и он больше никогда к вам не вернётся.
4. Наконец, самая яркая черта типичного сосельбехера, дополняющая клиническую картину, описанную выше - это его полнейшая, непроходимая тупость, плотно сбитая с огроменным ЧСВ. Если сосачер вдруг не туп, то ЧСВ удваивается и мешает ему нормально оценивать собеседников. Он всегда будет уверен в непробиваемости своих аргументов, в собственной элитарности и что самое главное, безупречной анонимности, даже если пишет вам вк под своими настоящими именем и фамилией. Потому что так сказал Нариман, а Нариману можно верить, правда, он всё равно макака и продажный пидор. А вам ведь не говорили ещё, что вы мудак?

С сосачером абсолютно бесполезно вести конструктивный диалог или беседу, поскольку единственный способ аргументации, который ему известен - это повторять мантру "поссал на тебя, мамка твоя, азаза" до тех пор, пока сопернику не надоест парировать. В этом случае, сосачер засчитывает себе победу.
Иногда, впрочем, сосачер ведёт себя как мудак только потому, что на самом деле является жирным ленивым троллем (в этом случае его может выдать агитирование за Путина, критика пека-гейминга и другие провокационные темы). В данной ситуации хорошим методом противодействия будет являться лишение его внимания с вашей стороны.

Многие люди на полном серьёзе воспринимают сосачеров, как собеседников, не зная об их истинной природе и происхождении, чем несколько дискредитируют себя в глазах понимающих людей. Данная памятка призвана разрешить эту проблему. Предупреждён - значит вооружен. Успехов.

Семейная ментальность в своей финальной стадии – это ментальность пренебрежения общественными интересами (пусть государство заботится), ментальность своего очень близкого круга людей и настороженного, даже враждебного отношения ко всем вне близкого круга, ментальность коррупции, продажности и мафии – личный интерес превыше всего, деньги решают все, огромная ответственность перед ближним кругом и никакой – перед обществом. Так называемые, семейные ценности или идеалы человека с семейной ментальностью, это, прежде всего, материальные ценности, типа шикарных особняков за высокими заборами (чтобы никто не мешал нам жить), при допустимости полной разрухи вне этих заборов, дорогих лимузинов с темными стеклами на разбитых дорогах, наслаждение сытой жизнью и пренебрежение ко всем, не достигшим такой жизни. Все эти качества семейной ментальности в полной мере проявляются в ситуации, когда человек становится членом власть имущей элиты, вариант народной поговорки «из грязи в князи».

Показать целиком..

Семейная ментальность в своей финальной стадии – это ментальность пренебрежения общественными интересами (пусть государство заботится), ментальность своего очень близкого круга людей и настороженного, даже враждебного отношения ко всем вне близкого круга, ментальность коррупции, продажности и мафии – личный интерес превыше всего, деньги решают все, огромная ответственность перед ближним кругом и никакой – перед обществом. Так называемые, семейные ценности или идеалы человека с семейной ментальностью, это, прежде всего, материальные ценности, типа шикарных особняков за высокими заборами (чтобы никто не мешал нам жить), при допустимости полной разрухи вне этих заборов, дорогих лимузинов с темными стеклами на разбитых дорогах, наслаждение сытой жизнью и пренебрежение ко всем, не достигшим такой жизни. Все эти качества семейной ментальности в полной мере проявляются в ситуации, когда человек становится членом власть имущей элиты, вариант народной поговорки «из грязи в князи». Тогда тупиковость его менталитета оборачивается коррупцией и беззаконием – тупиком для государства. Надеждой представляется тот факт, что человеку свойственно врожденное стремление к свободе и к широкому кругу общения, к коллективизму. Эти здоровые силы способны повлиять на менталитет, если возникнут соответствующие условия. Но этот процесс очень медленный.

Примером может служить Италия, южная часть которой находилась под феодальным гнетом в составе Сицилийского королевства с 1130 по 1861 г. Глубоко укорененные в ментальность «семейные ценности» до сих пор не поддаются никаким внешним воздействиям. Огромные деньги, направленные в экономику юга во времена послевоенного итальянского бума с целью «расшевелить», придать импульс развитию, не дали результата. Совсем иная ситуация севернее, где начиная с 14 века формировались вольные города с преобладанием рыночных отношений (часть городов просуществовала до 1559 г., 5 городов – значительно дольше, из них Венецианская республика – до 1797 года). Практически тот же самый этнос, длительно живший в условиях свободы, не только подарил человечеству эпоху Возрождения, но сохранил в своей исторической памяти дух свободы, который сразу проявил себя, как только возникли подходящие условия для его пробуждения. Здесь семейная ментальность, которая успела укорениться, быстро начала прорастать рыночной ментальностью, ценностями расширения порядка человеческого сотрудничества.

Показателен также пример Испании, достигшей высочайшего уровня культурного развития в период господства ислама, в то время проявлявшего терпимость ко всем вероисповедованиям. Христианская Реконкиста, потерявшая всякое чувство меры, способствовала слиянию церковной и гражданской власти. Идеологический террор, костры инквизиции, изгнание евреев, а затем морисков, и длительная агония государства, неспособного себя прокормить и сидящего на инъекциях заокеанского золота – закономерный итог этого тоталитарного государства.

Обозначим еще один печальный продукт семейной ментальности – преступность. Сужение дружественной области социального пространства до уровня одной семьи, приводит к тому, что весь остальной социум начинает восприниматься как чуждая среда, перед которой нет никаких моральных обязательств, и в то же время – как средство для получения материального достатка. Это приводит к уменьшению почти до нуля морального барьера для преступных действий. Упадок религии устранил также страх перед божественным воздаянием. Остается страх перед органами правопорядка, который также может быть устранен благодаря социализации преступного мира, превращению его в организованную мафию, обладающую властью, не меньшей, чем официальная власть. Мафия возникает почти автоматически в слабо социализированном обществе, где люди лишены социальной ответственности перед обществом, и отсутствуют гражданские механизмы регуляции. Мафия – это болезнь, которая поражает нездоровое социальное тело, и против которой нет лекарства, кроме одного – изменения свойств этого тела, его оздоровления. Дальнейшая атомизация общества приводит к устранению чувства ответственности уже и перед семьей. Тогда идет распад семьи, возникают неполные семьи, беспризорники, детская преступность, пьянство, наркомания и деградация.

"Наличие у мерзавца семьи и самки следует расценивать как отягчающее обстоятельство"
- здравый смысл

Ценности любви и семейного счастья в былые времена существовали в формате награды за успешные усилия на поприще других, «неэгоистических» ценностей - чести, борьбы за освобождение человечества, истины и проч. Выводить их на первый план было не принято и даже зазорно: предпочтя любовь чести, персонаж вряд ли сподобился бы уважения общества. Достойный человек стеснялся направлять свои помыслы и мечты исключительно на поиски личного счастья, в результате чего (поскольку устоять перед естеством трудно) получал от него гораздо больше наслаждения, нежели если бы был законченным гедонистом.


Показать целиком..

"Наличие у мерзавца семьи и самки следует расценивать как отягчающее обстоятельство"
- здравый смысл

Ценности любви и семейного счастья в былые времена существовали в формате награды за успешные усилия на поприще других, «неэгоистических» ценностей - чести, борьбы за освобождение человечества, истины и проч. Выводить их на первый план было не принято и даже зазорно: предпочтя любовь чести, персонаж вряд ли сподобился бы уважения общества. Достойный человек стеснялся направлять свои помыслы и мечты исключительно на поиски личного счастья, в результате чего (поскольку устоять перед естеством трудно) получал от него гораздо больше наслаждения, нежели если бы был законченным гедонистом.

Но пришла пора эмансипации всего от всего. Восстание масс и бунт потребностей. Подобно глупому ребенку, который полагает, что если каждый день станет днем рождения, то ощущение праздника с легкостью распространится на все дни, обыватель пожелал долее не сдерживать потребность «счастья». То, что было наградой, украшением жизни, стало главным ее содержанием. «Нет ничего выше любви» - это уже классика. Обыватель счел, что отсутствие в должной мере удовлетворения личных потребностей связано с давлением на них общественных «устоев». Казалось, что достаточно ее (личную жизнь) раскрепостить, освободить от спуда ложных ценностей, как человек обретет желанное счастье. Вместо узкой щели для любви выставили огромные сачки. Заполнить которые, понятно, оказалось гораздо сложнее. Отсюда – господствующий в культуре дискурс неудовлетворенности в любви.

Смысл старых любовных историй в том, что любовное чувство возникало вне зависимости от намерений субъектов (и даже вопреки им). Персонажи самых известных текстов не ищут и не ждут любви (!). Они сражаются на войне, увлекаются спасением души, смиренно готовят себя к отречению в монастыре или к устроенному родителями браку, и вдруг появляется любовь и путает все карты. Читатель старинного любовного романа трепетал над нехитрой любовной побасенкой (и именно оттого она не была нехитрой побасенкой), потому что ситуация любви казалась ему неожиданной, неправильной, из ряда вон выходящей. Любовь перечеркивалась, исключалась внутренней цензурой человека. Поэтому история Ромео и Джульетты воспринималась как действительно «свежий», неожиданный сюжет. Ну кто бы мог подумать – они полюбили друг друга и погибли от любви!

Сегодня повсеместно звучат сожаления по поводу гибели/опошления/истощения любовных сюжетов. На самом деле сюжет-то только один, и его опошление связано с изменением отношения к нему публики. Раньше в него не верили. Теперь в него не просто искренне верят, но почитают главной и чуть ли не единственной мотивацией искусства. Он утратил парадоксальность. Подлинная интрига любовной истории состоит (состояла) не в том, обретут друг друга влюбленные или нет. Исторически интрига была шире – есть любовь или нет, имеет ли она право на существование или нет. И читатель искренне сомневался в ответе! Поскольку теперь ответ на этот вопрос дан и устраивает всех, то говорить действительно стало не о чем. Даже если некий наивный режиссер попытается изобразить «нежданность» появления в кадре любви, натасканный зритель сразу чувствует фальшь такого маневра. Вот-вот, сейчас у них начнется! Он - юноша, она - девушка: что им еще остается? А поскольку искусство само себя кастрировало, отказавшись во имя любви от «устоев», то в поисках свежих ходов оно обречено лукавить: а давайте-ка сделаем вид, что мы не знаем, о чем на самом деле эта книга/фильм! Может быть сколько угодно приличных поводов для искусства, но даже самые утонченные из них (ну хоть «Альфавиль» Годара или «Мы» Замятина) скрывают под фиговым листком безразличия все ту же печальную истину (которая почему-то считается успехом): «Все книги на самом деле повествуют о любви». Верх оригинальности – когда модернистский герой обнаруживает неспособность отдаться этому великому чувству. Но статус любви как мерила всех вещей от этого не меняется и альтернативных мотиваций не возникает. Или любовь, или нелюбовь. Искусство запнулось.

Однако почему среди прочих духовных практик человек предпочел именно любовь? Почему жадно желает присвоить описанные авторами-оригиналами девиантные случаи? Потому что они обещают заманчиво легкий способ ощутить душевное сверхудовольствие – без трудов, напряжения и самоограничений. Есть один индивид как таковой, есть другой индивид как таковой, и вот между ними совершенно без усилий с их стороны возникает нечто, что дарует обоим ощущение неземной благости. Всего остального приходится добиваться, любовь же дается задарма. Любовная традиция, особенно современная, всячески подчеркивает, что полюбить можно вне зависимости от душевных качеств объекта. То бишь, даже если вы мерзавец, вы тем не менее вправе (и должны) рассчитывать на любовь. (Кстати, классические влюбленные проделывали не в пример больше работы. Они должны были прежде всего сделаться незаурядными людьми. Любовь трактовалась как свойство только прекрасной души). К тому же, любовь – это возможность без трудов поставить галочку в графе «не хлебом единым».

В обществе сложилась целая система пустых изнутри любовных норм. В таком-то возрасте положено начать мечтать о любви, в таком-то обрести первый предмет, чувствуя при этом то-то и то-то. Любовное чувство превращается в подобие этикета. Принято ходить в кино не одному. Принято иметь кого-то, кому можно дарить подарки 8 марта, 23 февраля и, конечно, в Валентинов день. Не говоря уж про «любовную индустрию», которая этот маскарад дополнительно подстегивает. Не только открытки с сердечками стимулируют любовное потребление, но и романтические свечки за столиками в кафе, перед трепетным пламенем которых не быть «влюбленной парой» даже как-то неприлично. Кажется, что публика в массовом порядке воспроизводит несколько единичных экстраординарных ситуаций, бывших когда-то с кем-то. Наиболее гротескный пример – свадебный ритуал в ЗАГСе, когда молодожены обязаны в стилизованном виде изобразить переполняющее их чувство. Но чуда нет как нет. Во-первых, исходя из определения оного. Во-вторых, исходя из нашей заурядности: мечтая испытать шекспировские страсти, мы, однако, не считаем нужным становиться равными шекспировским героям.

Так называемые семейные ценности – это тоже форма без содержания. Если исключить банальный инстинкт воспроизводства (списать все на него обыватель наверняка не согласится, ибо считает себя выше), то ценность воспитания потомства состоит в возможности привить ему те качества, которые особенно почитаются в обществе. Например, воспитать человека достойного, смелого, честного, благородного, доброго и т.п. Но спросите среднестатистического родителя, чего бы он пожелал своему ребенку. Благородства? Чести? Он ухмыльнется, услышав такие слова. И с нескрываемой гордостью и пафосом ответствует вам: «Все это ерунда. По мне главное, чтобы пацан (дочка) был счастливым». Выходит, эти родители воспроизводят такое же, как и они сами, беспринципное и душевно ленивое существо, которое так же будет считать главным успехом на ниве духовной жизни «личное счастье». Вы заметили, что наличие любви, равно как и наличие семьи, в известной мере есть индульгенция от грехов? «А ведь при этом он любящий муж и отец!» - часто говорят о мерзавцах, искренне умиляясь столь чудесному сочетанию добра и зла. Собственнические чувства к самке и детенышам почему-то принято рифмовать с добром, которое еще не совсем утрачено, стало быть, нашим павшим персонажем… На самом деле наличие у мерзавца семьи и самки следует расценивать не как смягчающее, но как отягчающее обстоятельство. Будучи универсальным «искуплением», они помогают ему оправдывать перед самим собой антиобщественные поступки, совершенные в том числе против чужих самок и детенышей. У преступника-семьянина, стало быть, руки развязаны в большей степени, чем у одинокого.

«Влюбленный» и «хороший семьянин» за неимением более высоких требований к личности стали синонимами наивысших моральных качеств. У нас принято уважать себя просто за то, что мы являемся отцом либо матерью. Даже если мелки, злобны, тупы. Любой жлоб уверен, что в глубине души – он добрый и «глубоко ранимый человек», раз способен желать женщину. Все считают себя идеальными – ведь основные критерии достижения идеала вроде бы выполнены: Саша любит Машу, у них подрастают сын и дочка. Обыватель искренне считает свой эгоизм столь же значимым творческим актом, что и создание великих литературных произведений. Да что там Вольтер! Гораздо важнее «просто быть счастливым». Это подается как величайшее открытие, как венец всех творческих потуг всех веков.

В заключение хочу поделиться универсальным утешением для всех, кто тщетно ожидает обещанного литературой бесплатного блаженства. Если с кем-нибудь приключилась такая оказия, не печальтесь: есть куда более трудные, но и более верные способы достижения счастья. Вам говорили, что любовь – это самое главное в жизни? Но ведь это то же самое, что считать главным в жизни найти клад. 99% публики гарантированно остаются не у дел. Считать, что человек рожден для любви – значит здорово его унизить. Он рожден для самосовершенствования, для познания, для творчества, для поисков добра и для борьбы со злом. Человек в самом деле должен считать что-то (и многое!) выше любви. И тогда, вполне возможно, она сверх меры заполнит те узкие рамки, которые для нее оставлены.

>...Чье поведение не укладывается в рамки морали...
А автору не кажется, что "мораль", в рамках которой кто-то позволяет себе судить о "распущенности" другого, хотя в его отношениях он не допускает насилия, вот эта самая "мораль" не кажется ему глубоко порочной сама по себе? Поскольку агрессия и насилие заложено в этой самой "морали", несущей тухлый религиозно-патриархальный фундамент?

Показать целиком..

>...Чье поведение не укладывается в рамки морали...
А автору не кажется, что "мораль", в рамках которой кто-то позволяет себе судить о "распущенности" другого, хотя в его отношениях он не допускает насилия, вот эта самая "мораль" не кажется ему глубоко порочной сама по себе? Поскольку агрессия и насилие заложено в этой самой "морали", несущей тухлый религиозно-патриархальный фундамент? Вместе с его "ценностями"? И почему это так называемые семейные ценности (которые толком так никто никогда и не сформулировал) вдруг оказались возведены в ранг "обязательного" для всех абсолюта?.. Ничто так не ломает психику и не калечит судьбы, как так называемая общественная мораль — это вам любой психолог скажет, если, конечно, он имеет медицинское, а не церковное образование.

ЗАЯВЛЕНИЕ НА СТАЖИРОВКУ В ФЕДЕРАЛЬНОЕ БЮРО РАССЛЕДОВАНИЙ (АКТУАЛЬНО 3 ДНЯ)
ПРОСЬБА ОФОРМИТЬ ВСЕ СОГЛАСНО КРИТЕРИЯМ УКАЗАННЫХ НИЖЕ, И НЕ ПИСАТЬ РАНЕЕ 24 ЧАСОВ, СОБСТВЕННО ЗА ЭТО ВРЕМЯ ВАШЕ ЗАЯВЛЕНИЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРОВЕРЕНО.

[​IMG]

1). Вам для подачи заявления в FBI нужно проживать в штате около 7-ти лет.


Показать целиком..

ЗАЯВЛЕНИЕ НА СТАЖИРОВКУ В ФЕДЕРАЛЬНОЕ БЮРО РАССЛЕДОВАНИЙ (АКТУАЛЬНО 3 ДНЯ)
ПРОСЬБА ОФОРМИТЬ ВСЕ СОГЛАСНО КРИТЕРИЯМ УКАЗАННЫХ НИЖЕ, И НЕ ПИСАТЬ РАНЕЕ 24 ЧАСОВ, СОБСТВЕННО ЗА ЭТО ВРЕМЯ ВАШЕ ЗАЯВЛЕНИЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРОВЕРЕНО.

[​IMG]

1). Вам для подачи заявления в FBI нужно проживать в штате около 7-ти лет.
2). Вы должны знать правила МВД, а так же элементарные правила поведения в ЧП и так далее, не смотря на обстоятельства.
3). У вас должна быть хорошая выписка из тира, в какую должны входить самые основные виды оружия, такие как: (MP-5, Desert Eagle, Shotgun).
4). Быть законопослушным и ни в коем случае не находится в архиве дел МВД за любые преступления, в том числе и мелкие. (100+) [​IMG]​
Заявление Директору Федерального Бюро Расследований - Meyer'y Amore
​
Я, "Имя и фамилия", хочу подать заявление на прохождение стажировки в Федеральном Бюро Расследования, при этом я ознакомился с руководством для поступающих и готов понести соответствующее наказание в случае нарушения руководства и остальных правил.
Указываете должности какие ранее занимали и где работаете на данный момент, или же подрабатываете: *Текст*
Вы должны ОБЯЗАТЕЛЬНО указать свои черты характера для устранения возможных разногласий и конфликтов: .... ( 5 предложений минимум. )
Кроме этого вы должны описать свою биографию, используя только самые важные и серьезные случаи, которые вас мотивируют на работу (по вашему мнению):.. ( 10 предложений минимум. )
В конце своего заявление прикладываю копии следующих документов:​
​

[​IMG]

ССЫЛКА НА СКРИНШОТ ПАСПОРТА:
ССЫЛКА НА СКРИНШОТ ВЫПИСКИ ИЗ ТИРА:
ССЫЛКА НА СКРИНШОТ ТРУДОВОЙ КНИГИ:
​
Дата: ...
Подпись: ...​

Вчера с братом были в гостях у его друзей. %%Брат жив, да.%% Ничего особенного, пожарили шашлык, пошли в баню. Когда заходили в парилку тот чувак, к кому в гости пришли, говорит брату, мол а чего ты в полотенце-то завернулся.

Показать целиком..

Вчера с братом были в гостях у его друзей. %%Брат жив, да.%% Ничего особенного, пожарили шашлык, пошли в баню. Когда заходили в парилку тот чувак, к кому в гости пришли, говорит брату, мол а чего ты в полотенце-то завернулся. Брат отвечает - ну, он не первый раз там уже, это я первый, - да у вас непонятно, то в полотенце в бане надо ходить, то можно без. Его друг ему говорит, мол, если закрыто на крючок, то можно без полотенца. Я думаю, нихера себе у них метафоры. Ну и спрашиваю, а что обрезанным тогда делать? Парни смотрят на меня, не понимают, начинают ржать. И тут я понимаю, что имелось в виду, что входная дверь, закрытая на крючок.

"Мир" в нашей семье держится на 2 столпах: страхе разрушить иллюзию благополучия и опасении её полного распада.
И первое заметно доминирует.

Однажды мамина жизнь пошла не по сценарию.

Показать целиком..

"Мир" в нашей семье держится на 2 столпах: страхе разрушить иллюзию благополучия и опасении её полного распада.
И первое заметно доминирует.

Однажды мамина жизнь пошла не по сценарию. Ей бы карьеру строить, победы завоёвывать и работать на своё имя (с её-то характером), но у неё родилась дочь. Муж со своей вздорной мамашей не выдержали силы ответственности и ретировались, бросив и маму, и девятимесячного ребёнка.
Какая уже карьера?
Вернее сказать: каторжный труд, лишь бы не сдохнуть. Постоянные увольнения из-за систематических болезней малышки, страхи и голод.
Второй брак с абьюзером.
И как венец - с дарованием счастья и стабильности - является отец.
Всё, что было у мамы - семья. Дети, в которых она старалась вложить всё, что имела.
В том числе и амбиции, проекции и надежды на то, что дети реализуются во всём, что она упустила.
Мир активно шёл вперёд: мамины знакомые уезжали по другим городам, становились заслуженными учителями России, директорами и управляющими.
А мы сидели бездомными.
Судьба занесла нас в дом, который принадлежал маминой однокурснице. Они сидели за чашкой чая, мы играли на рваном ковре, а хозяйка-однокурсница причитала:
- Счастливая ты, Наташка! Хоть денег нет, но у тебя дети прекрасные, муж толковый, ты любимая, уютно у тебя, душа радуется. А я всю жизнь одна промаялась, никто мне доброго слова никогда не говорил... Завидую я тебе!
И сколько их было - таких завидующих! Даже, поверите ли, порчу пытались навести! Смешные...
Семья - всё, что было у мамы. Единственное, в чём она могла реализоваться. Она больше 10 лет пыталась пробиться со стихами, но как-то глухо всё без возможности выбраться из нашей тихой провинции...
Ей было страшно даже сказать при людях, что муж на деле не просто не такой замечательный, а подлый, абьюзивный человек. Никому из нас нельзя было даже намекнуть за пределами дома о том, что нам плохо и мерзко в собственном доме...
Постепенно об этом стали запрещать даже думать.
Отец бил, оскорблял, обесценивал, орал, грубил, унижал, и все вели себя так, будто этого не было.
Никто не замечал его равнодушия, пренебрежения, безразличия как к семейным делам, так и к страданиям членов семьи.
"Все так живут, бывают мужчины и похуже".
Жить с таким багожом становится всё тяжелее.
Мне хотелось не казаться, мне хотелось быть.
И все (за глаза) признаются в нелюбви и ненависти друг к другу. Но на прямом выражении чувств стоит железобетонное табу. Ибо тогда необходимость всё менять проявится так явственно и неотвратимо, что дальнейшая совместная жизнь может оказаться совсем невозможной.
Я внутренне не прекращаю плакать.
Если реагировать на его токсичное и очень абьюзивное поведение, в доме не будут прекращаться скандалы ни на минуту. Я уже довольно много лет, а в последние 2-3 года особенно, стараюсь избегать находиться с ним в одном помещении, тем паче - наедине. Я стараюсь с ним не разговаривать.
Но сдерживаться бывает особенно тяжело, когда речь заходит о сексизме, психофобии и обесценивании.
Моя мелкая Саша забивается в угол и спрашивает со слезами: что же будет? Что же будет дальше?
А я не знаю, что будет дальше.
Последние годы убили во мне любовь к этому человеку. Хоть я любила его до последнего. Цеплялась за веру, что всё изменится, и он поймёт. В первый раз мне захотелось сделать генетическую экспертизу в 11 лет. Я не могла поверить, что мой отец может быть ТАКИМ. Я не верила, отказывалась верить. Мне не хотелось искать другого отца, но его НЕотцовство объяснило бы, почему он так не любит меня - всех нас. Это бы объяснило, что он просто чужой человек в нашем доме. И мне хотелось, чтобы он оказался неродным. Мне легче было бы его терпеть.
Много лет я пыталась подстроиться, понравиться, вызвать его сочувствие.
А сейчас... я пуста. И мне тяжело поддерживать иллюзию благополучия.
Чёрт! Как я не могу лицемерить и мучаюсь от этого!
Этот человек меня травмирует, и я внутренне сжимаюсь от того, что он будет дома все ближайшие 3 дня!
И ещё мучительнее то, что я полностью от него завишу. У него полная финансовая власть надо мной. И только от него зависит, смогу ли я учиться, лечиться, а значит, хоть как-то существовать.
Моя болезнь делает меня ещё более от него зависимой.
(Тут я должна долго и болезненно оправдываться, почему я не могу зарабатывать, почему не могу находиться в одиночестве, почему мне нужна поддержка, почему одна я погибну, и почему я не могу ПРОСТО уйти куда-то в другое место...)
Потому уйти отсюда я могу только на тот свет.

1977
Ба... ба... ап...

Показать целиком..

1977
Ба... ба... ап... ага... гу... гага... да... ма..

1978
Дай!... кака... аты...аты... дай! на! дык-дык... ам-ам... ап... мама ...ать...на...аф-аф!...да... дак.. папа... биби... мама... мама...

1979
Наса Таня гомка пачит
Уанила в ечку мячик
Тисы Таничка ни пачь
Ни утонит вечке мяч

1980
Причесалась ёлочка –
Иголочка к иголочке!
Завтра праздник – Новый год!
Город ёлку в гости ждёт!

1981
Мам, а Дед Мороз мне подарит машинки гоночные? Как у Гриши Назарова? Он приносил в садик. Еще Серёжа Тимофеев колесики сломал у одной, а Алла Петровна починила всё. Подарит мне Дед Мороз? Ну мам, ну подарит?

1982
А Светка Круглова говорит, никаких дедов морозов не бывает! Только маленькие верят, что Дед Мороз есть! А в садике наш сторож, дядя Валера, им нарядился.
А я всю ночь спать не буду, и увижу тогда – бывает, или не бывает. Мне бы ковбойцев чтобы Дед Мороз принёс, с индейцами. И машину такую, самосвал, знаешь, такая, с кузовом...

1983
А Кремлёвская ёлка – самая большая, да? Из лесу её привозят? А на чём? А подарки какие там? Дай мне билет посмотреть... Ухтышка!

1984
Ну там в прошлом году Баба Яга, значит, не хотела Новый год чтобы был. С Кощеем и Котом Василием она там была. А Маша и Витя в сказку пошли, Снегурочку спасать. А сегодня другой спектакль, да? А подарки – как раньще? Ну только если шоколадные конфеты будут, много, это хорошо. А то наложут карамелек всяких с печеньем...

1985
А про что это кино? А почему дядя пьяный такой? А он маму зачем зовёт? А тётя куда пришла? Домой к себе? А там ведь дядя спит! Смотри, поливает его, из чайника! Мам, ну можно еще посижу, ну ма-а-ам... Концерт ведь будет потом...

1986
Опять старьё одно показывают. Обещали «Депешмод», мне Миха говорил – будут показывать. Зря только ждал. Ну кто этого Кутуньо слушает? Лучше спать пойду тогда. Пап, мам, спасибо за конструктор. Завтра будем клеить? Надо будет потом еще танчиков купить

1987
Мы же смотрели про Женю и Надю, сто раз уже. Лучше на мультики бы переключили. А по второй программе посмотри. А у Лешкиных родителей видак есть. У него знаешь сколько кассет! «Том и Джерри» есть, и с Брюс Ли тоже, там, где поцарапанный такой он. Пап, а мы купим видак тоже? Ну в новом году хотя бы...

1988
Пап, пошли, может, домой уже? Холодно ведь. Мы тут до вечера простоим самого. И так часа два торчим - даже в магазин не зашли. А чего ты заранее не купил? Теперь стой тут очередь. Да ну это шампанское, может?

1989
Пап, а сцепление так выжимать? Не, не, я понарошку, только попробовать. А летом можно поводить будет? Ну на даче – там же дорога пустая. Можно будет, да?

1990
Бабуль, ну отстань. Нормально четверть закончил. На два «трояка» всего. Да математичка сама дура... Чего «прекрати»? Ты вон любого из класса нашего спроси – они скажут. Только у Алки Завариной «четыре», и то – у неё батя крутой знаешь какой! Ага, и тебя с наступающим!

1991
Алё... алё, мам? Ма-ам... Хы, привет, ма-ам... чего, ничего. Нормальный голос, а чего? Да не пил я, ты чего, мам... Ну шампанского чуть-чуть... Да тихо вы, козлы... Не, это я ребятам... Ма-ам, ну чего ты... Ну утром приду... Мы с Михой и петард накупили кучу. Да мы осторожно... Ладно. Ладно, ага. Да не пил я... Не буду, не буду. Ма-ам, с Новым годом! С наступающим... Папа чего делает? Ты... это... ему не говори, ладно? Обещаю. Да. Ну, с наступающим, мам!

1992
Не, не хочу. Да не буду я. Дай соку лучше. Мих, отвали, сказал – не буду. Пей сам. Лен, пошли потанцуем. «Отель Калифорния», ага. Серый, слышь, поставь еще разок. Лен, моих до завтра, часов до девяти точно не будет, у бабушки они. Мож, останешься?... Ну чего ты... Позвони, скажи – типа, все вместе тут сидим... Ну чего ты как маленькая-то... Ну пойдём хоть выйдем... Ну не на балкон, конечно... Эй, кто ванную занял? Вылазь давай, не одни тут!

1993
Свет, ну ладно тебе... Да не ходил я с Ленкой... Было-то когда... Ты еще детский сад мне припомни. Свет, я тебя, понимаешь – тебя люблю! Мне весной в армию. Вернусь – давай поженимся. Ну чего ты... хехе, чего смеёшься-то... Иди сюда... С Новым годом тебя, Свет!

1994
Тащ литинант! Тащ литинант! Тащ литина-а-а-ант! Колян, сюда давай! Бинты
есть у кого? Блядь, бинты тащите, у кого есть!.. Быстро, на хуй! Тащ литинант! Всё, блядь, пиздец... Чё делать-то? Рация у кого? Да сиди, блядь, там уже.. Куда полез, на хуй! Стой, блядь... Откуда хуярят, кто видит, блядь? Суки, бля... Вон там, кажись... Да какие, на хуй, «наши»?! Щас, блядь, положат всех... Съебывать надо. Да хуй его знает... Карта у майора осталась... Толстый, ползи сюда. Чё с башкой? Покажь... Хуйня, щебёнкой... Слушай сюда. Два «бэтра» там, видишь? Бери всех и туда. По стенке. Вон те окна смотри! Пэ-ка - у меня. Я прикрою. Если чё – не ждёте. Выбирайтесь. К рынку, блядь, не суйтесь тока – там чичи одни. Давай, рвё-о-ом! Пошли, пошли, блядь, бегом! Так, блядь. Одна коробка тока... Хуйня! Не ссать – прорвёмся. Ну, падлы... Вот вы, суки, где... С Новым годом... На, блядь! На! На, су...
...а...ма...

Все было как обычно. Я сидел в своей пещере и тихо-мирно ускоривался любимой скуумой, заедал ее лунным сахаром и зажевывал вяленым скаттлом. Конечно, маску пришлось снять (я ее надеваю для гостей, ибо у меня рожа вся в прыщах, пытаюсь избавиться от этого - писали, что помогает настойка на лиловом копринусе, вот, пользуюсь).

Показать целиком..

Все было как обычно. Я сидел в своей пещере и тихо-мирно ускоривался любимой скуумой, заедал ее лунным сахаром и зажевывал вяленым скаттлом. Конечно, маску пришлось снять (я ее надеваю для гостей, ибо у меня рожа вся в прыщах, пытаюсь избавиться от этого - писали, что помогает настойка на лиловом копринусе, вот, пользуюсь). Дело шло к вечеру, я уже собирался лечь спать на свой любимый каменистый пол, когда вдруг в кармане затрещал двемерофон 5с (купил по дешевке у Косого Кая, когда тот отплывал из Ввандерфела). Я взял трубку и услышал взволнованный голос одного из своих возлюбленных Даготов (вы не подумайте, я не пидр). Взволнованный голос в динамике заговорил:
- Босс, тут какой-то ускоренный наркоман валит поголовно всех наших, крадет все зелья, ужирается ими в хлам, отчего его ловкость повысилась просто до невероятных высот. Еще он кричит что-то о том, что Шестой Дом - Дом без забот, но я не вижу смысла в его речах и...
Дальше связь прервалась и противный голос с явным данмерским акцентом возвестил, что соединение потеряно. Я напялил маску и уже было собирался пойти и навалять нарку, как тут дверь в пою келью распахнулась и ворвался какой-то насквозь упоротый алкоголем, наркотой и зельями данмер с железным кинжалом в руке и бутылкой скуджаммы в другой. Он невероятно быстро подбежал ко мне, сунул бутылку мне в руки и понесся к двери, ведшей из моей хаты в залу с Нимидиумом. Он попытался отковырять двемерский замок кинжалом. Я понял, что это тот самый парень, которого все зовут Нереварин и к которому я отправлял пепельных зомби. Я-то думал, этот умудок двно уже мертв, но все оказалось очень плохо. Я начал свое заготовленное за сотни лет приветствие: "Приветствую тебя, друг, лорд Неревар"..., на что мужик заорал что-то о том, чтобы я заткнулся. что я тут вообще прав не имею и прочая и прочая, грязно начал ругаться ресданийским отборным матом и воткнул неожиданно мне кинжал в ногу. Такого поворота событий я не ожидал настолько, что сразу же умер, появившись уже в зале с Нимидиумом. А спустя несколько минут появился и тот безумный наркоман, прыгнул с обрыва на мост, упал, сломал ногу, да так, что кость вылезла из ноги, но встал, вправил кость обратно и побрел шатающейся походкой к сердцу Лорхана. Я спустился к нему, запустив в него файрбол, на что нарк ответил следующим. Он достал некий предмет, который, как я знал, назывался клавиатурой - древнее изобретение паршивых двемеров - нажал там клавишу консоли и ввел три буквы: TGM. Последующие попытки хоть как-то навредить мужику для меня увенчались полным провалом.
Тем временем, из своих бездонных карманов он достал три бутылки скумы, осушил все разом и залпом, потом подошел ко мне и ударил кулаком в маску. Видимо, он был упит зельями увеличения силы, потому что я отлетел в стену и отключился. Проснулся от страшной боли в сракотане. Наркоман сидел рядом со мной и подрачивал уже вялый хер. Я понял, что случилось худшее. Увидев, что я проснулся, он безумно улыбнулся и побежал к сердцу Лорхана и начал избивать его кулаками. Но я-т ознаю, что его уничтожить можно только инструментами Кагнерака, коих у сего отброса явно не было. В конце концов, мужик угомонился, ввел в консли TCL и улетел неизвестным мне способом в стену. Больше я этого сумасшедшего н видел. Вот такая вот история.

ТЕБЕ ПОВЕЗЛО РОДИТЬСЯ В ПАРАШКЕ
@
ЗДЕСЬ ТЕБЕ НАДО КАЖДЫЙ, МАТЬ ЕГО, ДЕНЬ ХОДИТЬ В ЕБАНУЮ ШКОЛУ
@
НАХУЯ БЛЭТ??7 ДАЖЕ АУТИСТУ ПОНЯТНО, ЧТО В ПАРАШКЕ ОНН И РНН
@
НА ЖЕППНОЙ ТЯГЕ ПОД ПИЗДЮЛИ БАБКИ Л

Показать целиком..

ТЕБЕ ПОВЕЗЛО РОДИТЬСЯ В ПАРАШКЕ
@
ЗДЕСЬ ТЕБЕ НАДО КАЖДЫЙ, МАТЬ ЕГО, ДЕНЬ ХОДИТЬ В ЕБАНУЮ ШКОЛУ
@
НАХУЯ БЛЭТ??7 ДАЖЕ АУТИСТУ ПОНЯТНО, ЧТО В ПАРАШКЕ ОНН И РНН
@
НА ЖЕППНОЙ ТЯГЕ ПОД ПИЗДЮЛИ БАБКИ ЛЕТИШЬ В ШКАЛКУ
@
В ШКАЛКЕ ПО ЛИЧНОМУ ПРИКАЗУ КРОВАВОГО ПУТЛЕРА ТЕБЯ МАКАЮТ В УНИТАЗ, ОБОССЫВАЮТ ПОРФЕЛЬ
@
С ВОПЛЕМ "НИЩЩАСНЫЕ РАБЫ111 ДА ЗДРАВСТВУИТ РИВАЛЮЦИЯ11111" НА ЖЕППНОЙ ТЯГИ ЛЕТИШЬ ДОМОЙ, ВОНЯЯ ПРИ ЭТОМ ИСПРАЖНЕНИЯМИ И СИКУШКАМИ
@
ДОМА РАЗМАЗЫВАЯ СЛЕЗЫ ПО КЛАВИАТУРЕ СОЗДАЕШЬ СВАЛИВАНИЯ ИЗ СРАНОЙ ТРЕД
@
СЪЕБЫВАЕШЬ ИЗ ДОМА, БОМЖУЕШЬ, ИНОГДА ПОДРАБАТЫВАЕШЬ ГЕЙ-ШЛЮХОЙ,В КОНЦЕ КОНЦОВ КОЕ-КАК ДОБИРАЕШЬСЯ ЗА ОТСОСЫ ИВАНЫЧАМ НА ПОПУТКАХ ДО ВЛАДИВОСТОКА
@
ПРОСИШЬ КАПИТАНА БЕЗ ПАЛЕВА ПЕРЕВЕЗТИ ТЕБЯ ЧЕРЕЗ ОКЕАН В БЛАГОСЛОВЕННУЮ(С)ПРЯМ КАК В ГТА 4
@
КАПИТАН ЧИТАЕТ ТЕБЕ ЛЕКЦИЮ О ТИХООКЕАНСКОМ ТЕАТРЕ ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ И СПРАВЕДЛИВО ПРОСИТ CASH
@
У ТЕБЯ НЕТ CASH, ПРИВЫЧНО ДОСТАЕШЬ БАНКУ ВАЗЕЛИНА МАРКИ "ВАЗГЕН"
@
ВЕСЬ ПУТЬ ТЕБЯ ЕБЕТ ВСЯ КОМАНДА СУХОГРУЗА "СЁКАКУ" СНАЧАЛА ПО ОЧЕРЕДИ, ЗАТЕМ ВСЕМ СКОПОМ
@
НАКОНЕЦ ПРИБЫВАЕШЬ НА ЗЕМЛЮ ОБЕТОВАННУЮ(С), РАЙ СЫЧЕЙ БЕЗ БЫДЛА И С БЕСПЛАТНЫМИ БУРГЕРАМИ
@
ЧУВСТВУЕШЬ СЕБЯ НИКО БЕЛЛИКОМ
@
ИСКРЕННЕ УДИВЛЯЕШЬСЯ, ПОЧЕМУ НЕТ ОРКЕСТРА И КОВРОВОЙ ДОРОЖКИ
@
УДИВЛЯЕШЬСЯ, ПОЧЕМУ ВСЕМ ПОХУЙ, ДАЖЕ НЕБУ, ДАЖЕ АЛЛАХУ
@
НА ВСЕ ДОКИ ВИЗГЛИВО ОРЕШЬ ПАФОСНУЮ ФРАЗУ ПРО АМЕРИКУ, КОТОРУЮ СЛЫШАЛ В КАКОМ-ТО ФИЛЬМЕ
@
НА ТЕБЯ ОБРАЩАЕТ ВНИМАНИЯ КУЧКА НИГЕРОВ
@
ОЧУХИВАЕШЬСЯ В КАКОМ-ТО БОМЖАТНИКЕ, ПОНИМАЕШЬ, ЧТО ЛИШИЛСЯ ТЕЛЕФОНА, ОСТАТКОВ CASH, ЗУБОВ, КУРТКИ, НЕБА, АЛЛАХА
@
ЛИШИЛСЯ ВСЕГО, КРОМЕ АНАЛЬНОЙ ЛИСТВЫ, ИБО ЛИШИЛСЯ ЕЕ ЕЩЕ ЗАДОЛГО ДО ЭТОГО
@
В ЖЕППЕ ЧТО-ТО ХЛЮПАЕТ, КРУГОМ НИГЕРЫ
@
ПОНИМАЕШЬ,ЧТО ЭТО НИГЕРСКИЙ ЗАБЛЕВАННЫЙ БАР
@
ВСПОМИНАЕШЬ О БЕСПЛАТНЫХ БУРГЕРАХ, РОБКО ПРОСИШЬ У БАРМЕНА БУЛОЧКУ
@
БАРМЕН ДОСТАЕТ БЛЕСТЯЩИЙ COLT PITHON И ГРИТ, ЧТОБЫ ТЫ УЕБЫВАЛ ИЛИ ОН ВЫЗОВЕТ THE COPS
@
ТВОЯ ЖЕППА ИСПУСКАЕТ СЛАБУЮ СТРУЮ НАПАЛМА В ПЕРЕМЕШКУ С НИГЕРСКОЙ КОНЧОЙ
@
ПРИЕЗЖАЮТ THE COPS, ОКРУЖАЮТ ТЕБЯ
@
РОБКО СМОТРИШЬ В СТОРОНУ OFFICER, ОН РАСЦЕНИВАЕТ ЭТО КАК КОПРОТИВЛЕНИЕ, ПРОСТРЕЛИВАЕТ ТЕБЕ КОЛЕНО
@
ТЕБЕ ВМЕНЯЮТ НАПАДЕНИЕ НА НИГЕРСКИЙ БАР И ПОПЫТКУ ПОДЖОГА НА ПОЧВЕ РАСИЗМА И КОПРОТИВЛЕНИЕ POLICE
@
ЧЕРЕЗ 52 ГОДА ВЫХОДИШЬ НА СВОБОДУ С ЭЛЕКТРОННЫМ БРАСЛЕТОМ НА НОГЕ
@
В ТВОЕМ ОЧКЕ СВОБОДНО ПОМЕЩАЕТСЯ АРБУЗ И ПАРА ФУТБОЛЬНЫХ МЯЧЕЙ
@
ЕБАШИШЬ В ПОРТ, ЧТОБЫ ВЕРНУТЬСЯ ДОМОЙ К БАБКЕ
@
КАПИТАН СНОВА ПРОСИТ CASH
@
ПРИВЫЧНЫМ ДВИЖЕНИЕМ ДОСТАЕШЬ БАНКУ ВАЗЕЛИНА
@
ТРЕХЛИТРОВУЮ
@
ИЗ ЖЕППЫ
@
ВОЗВРАЩАЕШЬСЯ ДОМОЙ
@
ДОМА БОЛЬШЕ НЕТ, БАБКА ДАВНО УМЕРЛА, ДОМ СНЕСЛИ, ПОСТРОИЛИ ТРЦ
@
ТЫ БОМЖ
@
ПРИХОДИШЬ В МОНАСТЫРЬ
@
BATYSHKA ГРИТ ИСПОВЕДАЙСЯ СЫН МОЙ
@
РАССКАЗЫВАЕШЬ ЕМУ СВОЮ ИСТОРИЮ
@
BATYSHKA ГРИТ, НИЧЕГО УДИВАТЕЛЬНОГО, ТЫ ЖЕ МАСЁК
@
НА ЖЕППНОЙ ТЯГЕ ЛЕТИШЬ НА МАРС МОЛИТЬСЯ АЛЛАХУ

Частная собственность - это частная собственность. Либо ты покупаешь ее за цену, установленную продавцом, либо идешь искать другого продавца. Плюс-минус можно поторговаться, но общей картины это не меняет.

Показать целиком..

Частная собственность - это частная собственность. Либо ты покупаешь ее за цену, установленную продавцом, либо идешь искать другого продавца. Плюс-минус можно поторговаться, но общей картины это не меняет. Этот принцип никаким образом не мешал целям отцов русской реновации, но они пошли другим путем и решили отменить его действие, чтобы принудительно отобрать (купить за гроши) у людей их законную собственность. В результате - большой шум, раскачивание лодки, крайне мутные правовые перспективы для всех владельцев квартир в многоквартирных домах.

Весь facepalm заключается в том, что этого можно было избежать и при этом получить еще больше бабла. Заинтересованным лицам через доверенных людей можно было частным образом скупить эти квартиры за приемлемую за продавцов цену, и продать их государству в несколько раз дороже. И никакого шума в СМИ, никакого раскачивания лодки. Но что не сделано, то не сделано - упущенного не вернуть.

Когда мне было 15 лет, и я ходил рифмовать в туалет Оксимирон всё время как-бы невзначай крутился возле толчка, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал ломиться в дверь, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще дверь с петель снимет, алсо, Мирон ругался, если я рифмую и делаю это на два слова, причём не просто, как Крипл на минимальных созвучиях, а непосредственно двойными квадратами, мотивировал это тем, что так проще, и сам потом мне говорил: вот я рифмую «памятную дату – сахарную вату», и ты так делай!


Показать целиком..

Когда мне было 15 лет, и я ходил рифмовать в туалет Оксимирон всё время как-бы невзначай крутился возле толчка, и всё спрашивал, что ты там затих, почему тебя не слышно? первый раз я не ответил, так он начал ломиться в дверь, и орать, что ты там молчишь, что с тобой? начал материться, и говорить, что вообще дверь с петель снимет, алсо, Мирон ругался, если я рифмую и делаю это на два слова, причём не просто, как Крипл на минимальных созвучиях, а непосредственно двойными квадратами, мотивировал это тем, что так проще, и сам потом мне говорил: вот я рифмую «памятную дату – сахарную вату», и ты так делай!
однажды я текст на Версус писать сел, и слышу, Окси где-то у двери встал в отдалении, ну я ручку на стол положил, и на пол накарачики присел, а там щель очень широкая снизу у двери, ну я в щель и смотрю, а там Окси на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? ебанутый? чё ты там делаешь?
Мирон кстати всё время какие-то книги читает, чтобы эрудицией блистать, баттлится по 5 раз в день, а потом говорит, что он пишет не заявления, а песни, и ещё каламбурит он. пиздец короче!
реальная история. я не Шокк

О, вечное противостояние тела и разума! Тело с его глупыми инстинктами хочет жрать и трахаться, а чистый разум желает гамать в комп, употреблять всё что употребляется, заниматься филателией, альпинизмом, активным туризмом, бухать, играть в казино, заниматься какой-нибудь охуительной наукой (как Стив Хокинг например) и ещё миллионом классных вещей. Но не тут-то было, гормон голода ударяет тебе в гипоталамус и вот ты хочешь жрать.

Показать целиком..

О, вечное противостояние тела и разума! Тело с его глупыми инстинктами хочет жрать и трахаться, а чистый разум желает гамать в комп, употреблять всё что употребляется, заниматься филателией, альпинизмом, активным туризмом, бухать, играть в казино, заниматься какой-нибудь охуительной наукой (как Стив Хокинг например) и ещё миллионом классных вещей. Но не тут-то было, гормон голода ударяет тебе в гипоталамус и вот ты хочешь жрать. А совсем не жрать не получится, поэтому придётся искать работу чтоб не сдохнуть с голоду. Времени становится меньше, но как будто этого мало половые гормоны внезапно превращают тебя в охочее до перепихона жывотное. И вот тут-то кроется засада - вариантов масса, в одних ты теряешь деньги, в других время, в третьих получаешь мандавошек, в четвёртых - обзаводишься тугосерей. То есть теряешь время, деньги, нервы и волю к жизни. Что вам посоветовать, дорогие друзья... Одна рука, силиконовая секс-кукла, матрац... Что угодно, дабы ослабить пагубное влияние гормонов на молодой и перспективный организм, которым вы возможно ещё являетесь. Но не суйте свой отросток в живого человека! Не повторяйте ошибок своих родителей!

Славик яросто стучал по клавишам, не забывая отхлебывать из грязной, давно не мытой кружки. В очередном РНН треде привычно рвались работобляди, сраженные его неоспоримыми документами. Через часок тред утонет, а там пара каток в доту, потом пару серий сериала, а дальше уже настанет вечер, который можно посвятить вечернему фапу - очередной отличный день без РАБоты.


Показать целиком..

Славик яросто стучал по клавишам, не забывая отхлебывать из грязной, давно не мытой кружки. В очередном РНН треде привычно рвались работобляди, сраженные его неоспоримыми документами. Через часок тред утонет, а там пара каток в доту, потом пару серий сериала, а дальше уже настанет вечер, который можно посвятить вечернему фапу - очередной отличный день без РАБоты.
- Славик - донеслось из дверей комнаты. Славик напрягся. То, что ле маман зашла в его комнату, не означало ничего хорошего. Обычно это означало нудную получасовую нотацию на тему "Когда ты найдешь себе работу", "я не могу содержать тебя вечно"
- Чего, мам? - недовольно ответил сыч. - Я занят
- Я уезжаю сегодня вечером. На дачу.
- Хорошо. Купи когда будешь возвращаться поесть что нибудь.
- Я не буду возвращаться
Славик удивленно повернулся к матери. Та стояла в дверном проеме и внимательно на него смотрела.
- Что значит не будешь возвращаться? Мам, ты чего? Тебе на работу послезавтра.
- Я уволилась. Вчера отработала последний день.
Славик потрясенно молчал. Наконец он осознал последствия этого поступка и заорал
- Что значит уволилась, дура старая? Ты понимаешь что нам не будет хватать твоей пенсии?
- Конечно понимаю - спокойно ответила мать. - Поэтому я сдала свою комнату. Дяде Бафомету из Сракостана, может помнишь.
Славик прекрасно помнил. Дядя Бафомет приезжал лет пять назад. Вытащив из комнаты совсем юного сыча, он подверг суровой критики его внешний вид и образ жизни. Под хихиканье наподдавшей маменьки он сурово допрашивал Славика на предмет наличия девушки, успехов в учебе и планов на жизнь. Славик тогда почему то не стал рассказывать о передовой технологии РНН и робко соврал что будет программистом. "Что за программисты-шмограммисты, гемморой только зарабатывать! На завод надо идти, как папка твой, царствие ему небесное!" - сурово отвечал дядя. Словом, перспектива делить квартиру с этим человеком не пару дней, а минимум несколько лет повергала сыча в ужас.
- Мам... - Славик подбежал к матери и взял ее за руку - Мам, ты чего? Что значит уедешь? А жить я на что буду?
- Не знаю- мать спокойно забрала руку - Хочешь, иди в бухгалтерию завода, тетя Срака все еще согласна тебя устроить, телефон ее ты знаешь. Хочешь, иди в дворники. Хочешь в пятерочку иди воруй. Славик, ты пойми, я на пенсии два года. За эти два года в моей жизни изменилось только количество расходов. На одни салфетки по пятьсот рублей каждый месяц уходит, жрешь ты их чтоли, я не пойму. У меня дача до крыши заросла, сериалов не смотренных метровая стопка накопилась, про книжки я вообще не говорю. Хватит, я хочу пожить для себя. Пошла я паковать чемоданы, всего хорошего тебе, держись там. - Мать повернулась чтобы выйти из комнаты
-Стой! - Славик схватил ее за плечо - Стой! Какая дача? Какие сериалы? Ты, что, взбеленилась, что ли? Ты должна меня содержать! Должна! Выброси эту чушь из головы и иди работай!
Мать повернулась к нему. В глазах ее появились давно там не бывавшие задорные огоньки. Резко сдернув руку с плеча, она рявкнула "РНН БИЧ!!111" и выбежала из комнаты.
Славик остался один.

Начнём с того, что субличности есть у всех.
Каждый замечал за собой отличия в поведении и самоощущениях в разных социальных ситуациях, коллективах, организациях. Будто разные люди вселяются!

Показать целиком..

Начнём с того, что субличности есть у всех.
Каждый замечал за собой отличия в поведении и самоощущениях в разных социальных ситуациях, коллективах, организациях. Будто разные люди вселяются!
А ещё замечали, какие мы разные с разными людьми? С одними смеёмся, ощущаем себя весельчаками и юмористами, с другими говорим о вечном, чувствуем себя серьёзными философами, в разговоре с третьими пробуждаются скрытые дарования психолога... И зачастую, как бы мы ни старались, эти роли поменять не получается. А если и получается, то усилием воли, как бы не естественно. Мы просто такие, какие есть, какими мы стали в той или иной обстановке.
Всё потому, что наша психика адаптируется. А для адаптации нужны определённые механизмы защиты, усвоение информации и других данных, поступающих из внешнего мира.
Большинство из читателей Лисёнка живёт в России. Ваши субличности адаптированы под Российский быт, и как бы вы ни ругали нашу страну, не выражали недовольство, ваши внутренние "я" привыкли к происходящему. Вы-то, конечно, можете уехать. Но на новом месте у вас образуются новые субличности, они не будут абсолютно идентичны прежним. То есть, вы, конечно, останетесь собой, только ваша личность обогатится чем-то новым, что закрепится в новоприбывших частях вашего "я" (и тоска по родине - не что иное, как желание старых субличностей вернуться в свою стихию).
Каждый из вас является частью какого-то коллектива - рабочего, учебного, творческого или семейного. Даже те, кто живёт один, не работает, не учится, всё равно вынужден выходить из дома как минимум за едой. И его субличности адаптированы под реальность такого стиля.
На каждый коллектив у вас будет по субличности. Вы не будете АБСОЛЮТНО одинаковыми нигде.
У большинства из нас есть круг общения. Для каждого близкого человека, к которому мы привязаны, у нас сформирована отдельная субличность. Мы со всеми людьми общаемся по-разному. Все, кто пережил разлуку с крайне дорогим человеком, знают это мучительное чувство, будто часть тебя вырвалась с кровью и плотью из души и ушла с любимым человеком. И это гнетущее, зудящее и болезненное чувство пустоты - гибель субличности.
Так происходит у здоровых людей. Я схематично изобразила структуру здоровой личности на картинке (Слева - цилиндрик с глазками).
Смена субличностей у здорового человека незаметна для него, мобильна, быстра, безболезненна, в значительной части подконтрольна (вам придётся приложить усилия, но всё-таки, вы способны рассмеяться там, где обычно не смеялись, пофилософствовать там, где этого не делали, подурачиться там, где всегда были серьёзны).

У людей с психическими расстройствами, которые предполагают дисбаланс субличностей, всё по-другому.
У здоровой личности все части "я" интегрированы. Это не значит, что у здорового человека не бывает противоречий среди его элементов личности. Вы же знаете, как хочется бывает пироженку, но в то же время ненавистно сладкое. И так хочется уединения, но и общества. И вообще бы сейчас на пляж, но и в комнате запереться.
Субличности нездорового человека можно изобразить как на рисунке с правой стороны.
1. Они не интегрированы и хаотичны. Если у здорового человека все субличности находятся под единым центром управления, то в патологическом случае субличности приобретают определённую автономию (разговор сейчас не о диссоциативном расстройстве идентичности!). Они по-прежнему связаны с эдакой Центральной личностью, которую больные и считают "собой", но это не мешает им творить произвол.
2. Субличности больного человека сильно отличаются по своим характеристикам. Настолько, что человек с расстройством не может считать набор частиц личности, который его составляет, "собой".
3. Субличности больного человека меняются не ситуативно, а хаотично. Смена субличности в этом случае ригидна, происходит тяжело, резко и, бывает, даже болезненно. У меня смена субличностей происходит с суицидальностью и кратковремнным усилением симптомов депрессии.
4. Память вместе со сменой субличности притупляется. Всё, что было до её смены, помнится с трудом, вспоминаются только самые яркие детали.
5. Так как субличности меняются самопроизвольно и только под воздействием стресса, а не потому, что ты вышла из дома в поликлинику, или говоришь с подругой, ты СО ВСЕМИ людьми становишься одинаковой. То есть, общаясь с 2-3 людьми, используешь одни и те же потерны поведения, используешь один и тот же стиль и общаешься с разными людьми так, будто это один и тот же человек. Приходя в разные места и организации, ведёшь себя одинаково, потому что твоя субличность остаётся прежней, ты - та же, что и дома, в магазине, на рынке...
6. Субличности могут иметь разные стадии психического расстройства, разный возраст, степень умственного развития, социальные навыки и т.д. Одну субличность тянет в науку, и после её прихода ты активно готовишься к академической жизни и мечтаешь об аспирантуре, другую тянет в журналистику, третью - в домик у моря, четвёртую в монастырь, пятую - под кровать (угадайте, чья мечта реалистичнее!).
И, естественно, если Центральная личность выберет одну из сторон, другие будут сильно страдать и не справляться с нагрузкой, выбранной другой субличностью.

Почему так происходит?
Здоровая личность развивалась гармонично, все её элементы поспевали за прогрессом, происходящим в жизни. Они одинаковы, равноценны и равноправны.
Болезненные субличности не имели такой возможности: одних из них "замораживали" на полпути, других травмировали, третьих "ломали", над четвёртыми издевались... Так, болезненные субличности, одна за другой, проходили через ненормальный, варварский путь развития. И не смогли составить из себя цельную, гармоничную личность.

Да, редко встречаются АБСОЛЮТНО здоровые - такие, чтобы все-все-все субличности были целы и невредимы. Или только АБСОЛЮТНО больные личности.
Может быть несколько травмированных, но в целом пригодных для жизни субличностей. Может - наоборот.
Пока болезненных субличностей - меньшинство, личность способна компенсировать их "ненормальность" и здорово, полноценно функционировать. Чем ближе к полюсу болезни, тем тяжелее, тем ярче разрыв между элементами "я", тем сильнее инвалидизация личности.

Будьте внимательны к своему здоровью!

Оскара тому парню,да вон тому,кричал пьяный профессор. Полная аудитория сначала недоумевала ,я тоже был вахуе. Профессор ебанулся подумали все,но вот нихуя всем было весело и они повторяли за профессором Оскара Оскара ему,тому с краю.

Показать целиком..

Оскара тому парню,да вон тому,кричал пьяный профессор. Полная аудитория сначала недоумевала ,я тоже был вахуе. Профессор ебанулся подумали все,но вот нихуя всем было весело и они повторяли за профессором Оскара Оскара ему,тому с краю. Он показывал на меня. Давайте Оскара кричали все . Я был в шоке,что за розыгрыш подумал я .,мне было неловко,я не находил себе места. Тут я не выдержал и как заору во всю голосину ПОШЛИ В ПИЗДУ УЕБКИ!
толпа замолкла. Была минута молчания . Гробовая тишина стояла ровно 15 секунд . Ни шуршания ни пердежа,тишина мертвая царила. Профессор с улыбкой посмотрел на меня и повернул взгляд на другого парня и крикнул Оскара ему Оскара ,я подключился и ещё за мной пару десяток людей и мы дружно уже со всей аудиторией начали кричать Оскара ему тащите Оскар. Вот Семёныч сука приколист.

Я сейчас чувствую себя особенно оторванной от прошлого. От слов, что говорили мне, от чувств, которые я испытывала на себе. Моя тактильная память забывает прикосновения.

Показать целиком..

Я сейчас чувствую себя особенно оторванной от прошлого. От слов, что говорили мне, от чувств, которые я испытывала на себе. Моя тактильная память забывает прикосновения. Вместо этого образовалась большая брешь. В этот самый момент я не чувствую, что у меня было прошлое. Я родилась из боли и страданий, рождение было мучительным, но оно произошло вчера. Оно оставило на мне травму, оно переломало мне кости, но это единственное "вчера", которое у меня есть.

Я иду по парку, сегодня особенно тепло. Мне слишком жарко в зимней куртке, мне приходится расстегнуть замок наполовину. Я иду, слегка потерянная: у меня получается есть на улице, в любой части города, любую пищу, а дома аппетит отказывает мне. Почему?
Я по секрету, чтобы дома никто не знал, иногда покупаю себе что-нибудь сладкое, вроде конфет или шоколада. У нас очень редко это бывает, чаще всего - лишь по праздникам, если уж за редкими только исключениями.
Но в такие дни как сегодня...
В парке у меня - любимая скамейка. Никому не говорю, какая. Но в подобные дни сижу под кроной деревьев, слегка укрытая от глаз гуляющих... И сегодня, как обычно, я пришла туда.
И тут явились они. Какая-то пара. Возмутительно нагло устроились на моей лавочке, вплотную, рядом со мной. Достали вино, бокалы, закуску. Громко разговаривая и смеясь. Я разозлилась на них. Мне пришлось уйти. Моё уединение было нарушено.
Я позавтракала (сущей ерундой, естественно, не наелась) и пошла домой.

Мне хочется спать. Мне хочется понять, почему. Чтобы удостовериться, что это из-за лекарств, нужно отменить их на несколько дней, что нельзя - такие таблетки нельзя то пить, то не пить.

Город ещё почти весь жёлтый. Лишь местами стали появляться коричневые цвета и оголённые ветки. А лес уже весь облетел.
Отец отпросился вчера, чтобы решить проблемы. После мы ездили в лес. Дорога была не такой близкой, как обычно. Мы редко уезжаем за город. До Арчединки - 30 минут на машине по трассе. Но место довольно неплохое, в этот раз - не очень приглядное из-за уже "обзимевшего" вида.

Реальность от меня ускользает, теряет смысл и способность быть осознаваемой.
Включается автопилот, запрограммированный на конкретные действия. Живой части меня нет.

Если наши убивают чужаков – те сами напросились.
Если чужаки убивают наших – это трагедия и преступление.
***
Наши, в основном, хорошие.

Показать целиком..

Если наши убивают чужаков – те сами напросились.
Если чужаки убивают наших – это трагедия и преступление.
***
Наши, в основном, хорошие. Плохие среди нас – исключение.
Чужаки, в основном, плохие. Хорошие среди них – исключение.
***
Если наши творят зло – это необходимое зло.
Если чужаки творят зло – это зло за гранью дозволенного.
***
Наши идеи и порядки – естественны.
Идеи и порядки чужаков – противоестественны.
***
Если наши ведут себя развязно – это свобода.
Если чужаки ведут себя развязно – это вседозволенность.
***
Предатели среди наших – моральные уроды.
Предатели среди чужаков – сознательные люди.
***
Наше оружие – гарантия порядка и безопасности.
Их оружие – инструмент хаоса и разрушения.
***
Наши дела – это наши дела.
Дела чужаков – это наши дела.

Пиздец, что вы сотворили с копипастой.ру.

Сперва убивали дегенерацией в комментах, рачьём-неймфажьём, потом политотой. Копровечеринка внутри кунсткамеры.

Показать целиком..

Пиздец, что вы сотворили с копипастой.ру.

Сперва убивали дегенерацией в комментах, рачьём-неймфажьём, потом политотой. Копровечеринка внутри кунсткамеры. Срали, срали, а говно возьми и прорви крышу, да в небо коричневой молнией, да как взверзнись. И добили, нахуй. Админ плюнул и сдох. Оставил паблик вконтакте сиротой, и сайт оставил.

Всё обветшало, обнеслось, сайт падает 24/7, дрова горелые торчат. Страница, сука, голая, без оформления. Оформление слезло, как кожа с зомби. Новые пасты принимает робот, который словно в новелле Брэдбери "Будет ласковый дождь", выполняет свою ежедневную задачу, не замечая того, что уже давно его хозяев нет в живых. Кругом червие, кости из земли пованивают, вороны свищут, пизда всему. Пизда. По развалинам ходят обезумевшие гули и проставляют всему подряд рейтинг по старой памяти. А чему проставлять? Что осталось?

Куски цитат из ванильных пабликов, про феминизм, про какие-то хуестрадания, рандомные записочки со стен каких-то гпшниц. К этому стремились, суки. Убить копипасту. Убить всё, чтобы ничего никому не досталось. План Смирнова, блять.

Оставляю эту запись в качестве надгробной плиты сайта. На плите надпись "Проклинаю, суки", возле могилы тарелка с макаронами стоит. Соуса нет, соус утащил проклятый бомжара Масёк. Пусть служит напоминанием (если конечно, примут) о том, что со всем остальным человечеством станет, когда оно деградирует до уровня читателей копипасты.ру.

Ждать осталось недолго, судя по всему.

В своих сексуальных фантазиях всегда представляю, как толпа обиженных, разъяренных, угнетенных несправедливостью и голодных до секса феминисток бегут за мной по проспекту… а я от них убегаю. Поначалу весело, но потом… Я уже выдыхаюсь, чувствую, что всё, сейчас настигнут, сворачиваю в переулок резко в надежде там затеряться и…
Там реконструкция и табличка *Приглашаем в паблик ВК для знакомства между феминистками с названием "Sis fist!"* Рядом портрет Собянина и новости о реновации. Я понимаю - это всё.

Показать целиком..

В своих сексуальных фантазиях всегда представляю, как толпа обиженных, разъяренных, угнетенных несправедливостью и голодных до секса феминисток бегут за мной по проспекту… а я от них убегаю. Поначалу весело, но потом… Я уже выдыхаюсь, чувствую, что всё, сейчас настигнут, сворачиваю в переулок резко в надежде там затеряться и…
Там реконструкция и табличка *Приглашаем в паблик ВК для знакомства между феминистками с названием "Sis fist!"* Рядом портрет Собянина и новости о реновации. Я понимаю - это всё. И мне конец, и городу тоже. Только мне прямо сейчас, а город еще подымит…
Как это было кстати - земляные работы, закопайте меня там живым сразу, не мучайте, пожалуйста - это вторая мысль, которая еще была более-менее оформленной.
Меня прошибает холодный пот, я понимаю - сейчас меня разорвут на части, а мои генеталии подвергнуться небывалым нагрузкам, да так, что десятиразовый дневной онанизм покажется воздержанием.
Первый удар приходится мне каблуком в область паха. Не понимаю, как можно было так долго и быстро за мной бежать на восьмисантиметровых каблуках? Почувствовав силу удара, я все сразу понял и принял за аксиому - женщины чертовски сильные создания. Если бы она с такой силой била штрафные в футболе, Роналду и Месси стояли бы в сторонке. Я не знал еще, вылезли ли мои яйца с той стороны тела, или просто превратились в труху, но уже стало понятно, что омлет накануне мне снился не зря. Боль не утихала, а крики со словами "Sis fist! рулит" продолжались.
Потом мое тело приняло град ударов. В ход шло все: от мелких сумочек и тыльных сторон смартфонов до конечностей этих самок. А они у них были длинные. Из законов физики я помнил что-то про рычаги, силу удара и плечо, но приближающаяся потеря сознания делала картинку расплывчатой, я видел эти накрашенные искаженные злобой лица, видел сквозь пелену, как некоторые уже начали снимать трусы и лифчики, одна особо толстая фемина приготовилась испражниться мне на лицо, но, к счастью, в этот момент я отключился. К несчастью, ненадолго. К счастью - то, о чем я подумал, не произошло, она не стала испражняться на меня, но контакта избежать не удалось. Итог - мое лицо стало полигоном для писечки, выделений, крошек фекалий и каких-то кровянистых сгустков. Но все быстро прошло - все это непотребство смыли потоки мочи сразу четурёх(!) писающих подонков женского рода. Не знаю, что там про уринотерапию втирают, может она и лечит, но эти мрази, казалось, два дня не ссали, концентрация была просто опасной для здоровья. Про продуктовый набор их сумок и то, куда они мне его совали я даже вспоминать не хочу, особо бесила беспомощность… спели песню "Над пабликом Sis fist! хуемразь поиздевался - без яиц и хуйца подонок остался" и просто адская боль проткнула мое тело. А вместе с болью меня проткнул и сам баклажан. Огурцы, помидоры, картофель уже не казались чем-то необычным, а слива и орехи даже не чувствовались. И хотя мои яички уже были где-то далеко от места обычной дисклокации, но член был при мне, а значит у них был прекрасный повод продолжить издевательства надо мной, что в итоге и произошло. Придавливали остатки моего члена крышкой люка, пригали по ним, вставляли в полностью утратившую функционал уретру все - от стилусов до запорной арматуры. После чего и член как-то само собою просто превратился в кровавое месиво. От полной расправы меня спас наряд полиции. Но я рано радовался. Из полицейского Форда вышла женщина в фуражке и костюме и я сразу почуял подвох - нету у нас такой униформы в силовых ведомствах. Но я такую уже где-то видел. И я вспомнил где - в БДСМ-магазинах. Тут я попытался перекусить силовой кабель, чтобы меня ударило током и я умер, но это оказался конец плётки этой мадам. Я заскулил и дал себе слово, что если выживу, то больше никогда не буду поднимать голос и руку на женщин. И разрешу им поднимать на меня все, но только чтобы не доводить до таких забегов и крайних мер. Кстати, о крайнем. Свою крайнюю плоть я нашел в трехстах метрах от места моего унижения, забрал на память, чтобы было что предъявить, если снова приключится такая история, типа я уже искупил вину, не надо больше, я все понял, я подкаблучник и чмо, женщина - мой фетиш. Служу феминам!

Регулярно вижу треды, где начинающие гаражные коллективы просят придумать анонов название для их говногруппы. Названия обычно предлагают типично битардские, вроде BUGGHURTH или "Террористы клана Абу". На фоне этих коллективов у меня созрела одна, на мой взгляд, перспективная задумка.


Показать целиком..

Регулярно вижу треды, где начинающие гаражные коллективы просят придумать анонов название для их говногруппы. Названия обычно предлагают типично битардские, вроде BUGGHURTH или "Террористы клана Абу". На фоне этих коллективов у меня созрела одна, на мой взгляд, перспективная задумка.

В общем, собираем группу, панк-направленности для лучшего восприятия, ну или хотя бы что-то близкое к эмокору. Называем группу PODLIVA и отправляем записывать первый альбом, потом этот альбом начинаем раскручивать.

Фишка в том, что в песнях с альбома будет произвольно включаться специальный музыкальный ПРОИГРЫШ, заставляющий мышцы сфинктера расслабляться. Прямо перед этим должен раздаваться вопль солиста, исполняющего строчку "Ты ждал, ты проиграл!" нечеловеческим гроулом.

Во время живых концертов это будет работать ещё лучше. Солист исполняет песню, затем резко орёт "Зал - ты проиграл!". Из колонок бешено рубит коричневый звук, солист выкидывает руку с микрофоном вперёд и кричит "Ну-ка все вместе!", в микрофон летят звуки коллективного обосрывания. Басист прыгает со сцены и начинает обмазываться говном, остальные трясут хаерами, в на сцене включается большой вентилятор, с которого летит говно и через пять минут у всех дреды из говна. Начинается песня на немецком языке, солист пальцем прочерчивает у себя под носом линию, делая коричневые усы и завершает концерт на провокационной ноте.


Люди потом будут рассказывать о впечатлениях друг другу:
"- Ну, как сходил на концерт Подливы?"
"- Охренеть крутяк был, мы там все обосрались!"

Принятие реальности столь травматично, что я снова, снова прячусь в иллюзии. Всё дальше и больше - подгоняю факты, привожу несуществующие доводы: я не вижу того, что является перед глазами! Реальность врёт!

Показать целиком..

Принятие реальности столь травматично, что я снова, снова прячусь в иллюзии. Всё дальше и больше - подгоняю факты, привожу несуществующие доводы: я не вижу того, что является перед глазами! Реальность врёт!
Врёт!
Теряю смысл, ориентиры, ресурсы. Заглядываю по разным углам - тщетно. Зачем я? Для кого?
- Если бы ты знала заранее, что будет - так, ты бы родила меня?
- На вечные мучения? На такую жизнь?
Мы встречаемся взглядом, и я внутренне соглашаюсь.
И, однако, сегодняшний день не прошёл даром.
Все открытия приходят через метания, они, как дети, рождаются в муках, и лишь после - приносят облегчение.
Я заглянула в себя. Я, пожалуй, ещё никогда не подходила так близко к себе! Мне не приходилось сталкиваться с собой, так явственно смотреть себе в глаза.
Мы сидим с мамой и обсуждаем горячо важную для сегодняшнего состояния вещь. Я не могу сдержать дрожь, я горячусь - реальность врывается в меня, рвёт мои сказки, в которые я верю всем своим чертовски наивным сердцем, я отрицаю и хочу, чтобы мама ошибалась. Но факты неоспоримы. Я пытаюсь найти выход и вдруг осознаю...
Мне очень нужно вырастить мою Сашу!
Пока это не будет сделано, у меня не получится выстроить здоровые отношения с миром. И не то, что бы она - причина моих бед. Но она, как самая активная из всех незрелых моих внутренних частей и как самая частая из моих субличностей, имеет определяющее значение в выстраивании моих контактов.
- Но если мне (каким-то чудом) удастся вырастить Сашу, не возникнет ли необходимости доращивать оставшиеся незрелые субличности?
Не думаю.
Всем уже известна распространившаяся по интернету шутка: хватит судорожно искать себя, вспомните, где вы видели себя в последний раз, там вы и сидите.
Так вот, я последний раз видела себя в шестилетнем возрасте. Именно потому Саша по ощущениям столько лет. Сегодня я это очень явственно почувствовала.
Именно в 6 лет завершились МОИ искания себя, и началась реализация маминых желаний.
- К 6 годам я ясно усвоила, что мир достаточно враждебен. Мне ошибочно казалось, что на меня кричат, оскорбляют и отталкивают, потому что я стала слишком большой. Мне - тогда - казалось, что маленьких жалеют, ласкают, заботятся - я видела, как воспитатели привели в группу двухлетнюю девочку и сюсюкались с ней. Я видела, как мамы в поликлиниках ласкают своих крох, я замечала, как учителя в Любином классе кричат на учеников, и сделала вывод, что на всех больших кричат и проявляют агрессию, а маленьких не трогают. С 6 лет моей целью стало превратиться в маленького ребёнка, чтобы избежать агрессии и отторжения окружающих. С 6 лет я не верила, что я маленькая.
- С 6 лет я стала ходить на танцы. Которые ненавидела и отторгала всей душой. Мне тяжело было выдержать муштру, свойственную преподавателям "старой школы". На крик я отвечала слезами, от агрессии у меня получалось хуже, чем я могла сделать. То, что мама выглядывала из-за уголка, чтобы увидеть, как я выполняю упражнения, только ухудшало положение - я боялась ошибиться, сделать движение некрасиво и - разочаровать Самого Главного Человека. Мне хотелось быть хорошим, любимым ребёнком. От этого зависела моя жизнь. Ходила, потому что не хотела разочаровывать маму, которая была вне себя от радости, что её "поскрёбышек реализовывает мечту всей ЕЁ жизни": мне открыто говорили, что я последняя надежда, что я должна быть умной и целеустремлённой, а мама так мечтала, чтобы её дети танцевали. Но никто не исполнил мечту - одно разочарование. Как мне не хотелось огорчать и разочаровывать её!
- В 6 лет я подхватила на голову лишай и оказалась полностью лысой. Меня брили около года, и это стало настоящей травмой для меня. Девочки вокруг носили банты, я сама обожала косички-барашки, хвостики и ленточки. И осталась совсем без волос. Мама стригла меня под мой тихий, безнадёжный плач. Мне не разрешали смотреть в зеркало. Но я всё равно себя увидела. На протяжении долгих месяцев я ощущала на своей голове холодное прикосновение бритвы, чувствовала запахи мазей и кремов. Лишай уходил, а потом вновь возвращался всё в новых и новых местах. Мы отчаивались. Приближался 1 класс, и я боялась, что банты мне не пригодятся... Но когда я, наконец, вылечилась, и меня выписали в детский сад, волос ещё не было. Дети спрашивали, почему я в беретке, воспитатель не давала никаких внятных ответов. С меня сдирали берет и орали:
- ОНА ЛЫСАЯ!
- Лысая башка, дай пирожка!
- А чего ты лысая?
И я не знала, что отвечать, как отбиться от толпы малолетних сверстников, отбирала берет и уходила в дальний угол. Со мной перестали играть, я была словно прокажённой. И мама, как назло, говорила снимать берет на тихий час. А я не могла! И врала, что снимаю, потому что меня почему-то совсем не понимали. Не понимали, что я стесняюсь и без того унижена насмешками...
- С 6 лет меня стали преследовать мрачные, ужасные фантазии, где я была жертвой. Меня всегда спасали, и кто-то был рядом. Но я не имела в них никакой ценности, всё было построено на значимых, нужных людях, которыми (в этих фантазиях) никогда не были мои родители. Процесс этих мыслей, достойных фильмов ужасов, отнимал много времени. Иногда целыми днями я переставала играть, ложилась в позу эмбриона и лежала СУТКАМИ, прокручивая эти навязчивые фантазии. Мама спрашивала, здорова ли я, почему так много лежу. Но мне не хотелось играть.
- После 6 лет вся моя жизнь потекла так, как хотелось родителям: кроме танцев началась общеобразовательная школа, где - целый простор для родительских амбиций. Я не социализировалась, а только выполняла внешние атрибуты: я "казалась", а не "была". Я жила не своей жизнью, но совсем не понимала этого. Я была послушной, спокойной дочкой, которой очень хотелось, чтобы её любили.
- Но потом и "тихая, послушная" дочка стала не мила. От меня ждали побед, достижений, повода для гордости. А я так не вовремя влюбилась. В эти 2 года влюблённости я была настоящей. Я действительно жила, и жизнь приносила удовольствие. Столько планов на будущее! А потом - переломный момент. Разрыв сверхценных для меня отношений, предательство подруги, отказали почки, выпускной класс. Я готовилась к ГИА, валяясь по нефрологиям и в хирургии, переосмысливала жизнь. Как по-боевому я была настроена! Я решила исправить все ошибки прошлого, сделать так, чтобы родители меня не били, а гордились.
И я это сделала.
Усилия, приложенные для достижения шаблона, которого от меня ждали, исчерпали мои ресурсные силы, с помощью которых я компенсировала ментальное расстройство. Оно всегда было, но спало: оно могло проснуться раньше, случись что-то ужасное в детском или юношеском возрасте, а могло ещё спать множество лет, или вовсе (что, конечно, вряд ли) не проснуться.
Но теперь нужно вырастить Сашу. Это часть меня, которая осталась в том далёком 2000-м году: непризнанный родителями, отвергнутый и не принимаемый, не обладающий ожидаемыми родителями качествами. Часть меня, ведомая и подкрепляемая родителями, продолжала расти, некоторые другие части подтягивались следом, а другие оставались на местах, на которых их оставили. Часть меня, прошедшая через пубертат юность и вошедшая в молодость - это не та часть меня, законно принадлежащая мне. Это - результат родительских желаний, то, что им хотелось вырастить из своего ребёнка. Но мои и родительские желания не сошлись. И я-настоящая осталась в 2000-м году.
И дело не в том, что я не могу переключиться. Могу.
Но недоразвитая субличность слишком активна и ведёт СЕЙЧАС мою жизнь. Из-за неё я не могу выстроить здоровые отношения с близкими людьми, не могу войти в мир взрослых и зрелых людей. Саша в каждом человеке ищет маму и при малейшем несоответствии этой роли испытывает сильнейшую травму. Это не просто очень тяжело, это несовместимо с жизнью.
Я не знаю, как растят субличности. Сейчас я испытываю смесь злости и жалости: мне хочется уничтожить её, оторвать, отрубить её от себя, но я понимаю, что это невозможно, и... жаль... это ведь ребёнок.
Вопросов больше, чем ответов, я не уверена, что это возможно сделать в одиночку. Когда взрослеет одна из твоих малолетних субличностей - совсем не то, когда ты взрослеешь естественным путём...
На прикреплённом фото схематически изображена структура моей личности, где каждое ответвление - отдельная субличность.

Я лежу навзничь, вокруг меня какофония, шум домашних голосов, отдающихся в голове раздражающим эхом.
Я чувствую Себя распределённой по всему телу: а так хочется и начаться, и закончиться в одной точке - в области груди - спрятаться в собственном теле как в палатке, чтобы (изнутри) не слышать - ничего - из внешнего мира.

Город погряз в осени.


Показать целиком..

Я лежу навзничь, вокруг меня какофония, шум домашних голосов, отдающихся в голове раздражающим эхом.
Я чувствую Себя распределённой по всему телу: а так хочется и начаться, и закончиться в одной точке - в области груди - спрятаться в собственном теле как в палатке, чтобы (изнутри) не слышать - ничего - из внешнего мира.

Город погряз в осени.

Я мала и слаба. Я вся помещаюсь на ладони и ничком лежу посреди планеты. Я сжимаю губами кулак, и он судорожно дрожит, впитывая в себя моё больное дыхание.
Набегает температура.
Я устала говорить. Мои объяснения тонут в потоках жёлтых листьев, ливневых дождях, топчутся грохотом пролетающих мимо ветров. Мне нужен выходной. Мне нужен протест. Мне нужен рупор. Я судорожно прижимаю к себе иллюзию присутствия. Я закрываю лицо руками, когда мне задают вопросы.

Упал занавес.

Тяжесть клонит мою голову. Туман застилает обзор. Зудящее, щиплющееся чувство отчаяния ворошит палкой душу. Она, покрываясь рябью, сжимаясь, дрожит.
- Сдавайся, - разносится шёпот, - сдавайся! Проигрывать - нужно уметь: вовремя, - шёпот срывается в хрип, изо рта течёт пена.

Рвусь.

Иду по улице. Куртка впитывает дождь. Новые кроссовки дали течь. Я не помню не только, какой сегодня день, я забываю название месяца, и какое время года пропитало заоконный мир. Мне непонятно, холода ждать или жары спустя месяц. Я растерянно озираюсь по сторонам в поисках подсказок. Перед лицом медленно парашютирует пожелтевший лист, опускаясь мне на кроссовок. Ёжусь от порывов ветра. И весь мир тонет в моём недоумении.
Испытываю радость: вспомнила.

Пустой стул.

- Признайся же, признайся, - шепчет привычный голос, бередя душу волнами отчаяния, - признайся в поражении!
Раскрывай карты, говори! Говори!
Поток воспоминаний - всплеск - спазм. Сжимаю пальцами губы, плотно закрываю глаза.
- Ты просто боишься сказать! Но это не изменит, - шёпот приобретает оттенок злорадства, - ничего!

Когда ты уже не в силах.

Я стою перед публикой. Свет неустойчиво моргает. Паническое безразличие. Мне - всё равно и важно.
Уходя, оборачиваясь, бормочу:
- Устала.
Меня трясёт.

Имею смелость сообщить, что сегодня я совсем обессилена.
И всё какое-то такое, что и слова-то человеческим языком подобрать трудно.
Нужен какой-то специальный язык чувств и эмоций.

Показать целиком..

Имею смелость сообщить, что сегодня я совсем обессилена.
И всё какое-то такое, что и слова-то человеческим языком подобрать трудно.
Нужен какой-то специальный язык чувств и эмоций. Язык, способный десятками специальных букв выразить содержащиеся в душе звуки...
Язык души.
(Человеческий язык слишком неловок, неотёсан и процентов на 70-80 ориентирован на рациональную речь и обмен плодами умственных измышлений. Потому написание сего текста сопровождается регулярным нажатием кнопки "бекспейс" - смысл теряется в неточностях, всё, что получается сказать, ощущается незначительным, необработанным, упрощённым... Кнопка-стиралка съедает один абзац за другим). Я не знаю, что писать.
О том, как я ходила вдоль берега пруда? Как летали надо мной голуби, как вода плескалась о берег? Как светило сегодня солнце, а я пряталась в зимнюю куртку, потому что недолечилась, и снова вернулись все температурно-болевые симптомы воспаления почек...
Но это не то. Это - не о том. Это внешнее. И... будто даже не трогает. Даже моё собственное тело - второстепенный герой в процессе жизни "здесь и сейчас".
Усталость физическая. Усталость ментальная.
Нет, это не об отдыхе.

Я прислушиваюсь к себе и громче всего ощущаю тяжёлое чувство усталости от жизни. Как желание отказа от любой формы существования.

Это осознание ни о чём не говорит, не отменяет планы, не характеризует меня никаким образом.
Это лишь демонстрирует факт, что ощущения не коррелируют с желаниями: они могут в разной степени осложнять стоящие передо мной задачи - но не делать их малозначимыми или вовсе - безразличными для меня!
Это говорит лишь о долгой борьбе, о том, что много лет не было и нет необходимого покоя...
О многом: обо всём и ни о чём.
Но только не о потерянной воле - жить! Я буду до последнего бороться.

Борьба с политической реакцией – тема сегодня крайне актуальная. Впрочем, если мы обратим свой взор на любой период новейшей истории России, то увидим, что такая борьба всегда была актуальной. Не прекращалась она и в годы строительства первой фазы коммунизма – как на начальном этапе, так в последующие десятилетия, равно как и не прекращается при социализме классовая борьба.

Показать целиком..

Борьба с политической реакцией – тема сегодня крайне актуальная. Впрочем, если мы обратим свой взор на любой период новейшей истории России, то увидим, что такая борьба всегда была актуальной. Не прекращалась она и в годы строительства первой фазы коммунизма – как на начальном этапе, так в последующие десятилетия, равно как и не прекращается при социализме классовая борьба. Поскольку борьба с реакцией – это и есть часть классовой борьбы, борьбы передовых тенденций с тенденциями реакционными. Но особенно остро наступление реакции становится заметным в год 100-летия Великой Советской Революции. Когда буржуазные СМИ всех мастей и оттенков повторяют изо дня в день одну и ту же мантру о «бандитском перевороте», «оранжевой революции», необходимости «декоммунизации» и покаяния за годы существования Советской власти.

Cовременное широкое медийное поле России делят между собой, в основном, условно либеральные и условно патриотические силы. Где первые примеряют на себя роль прогрессистов, а вторые консерваторов. Правда, действия т.н. правозащитных и общественных организаций, как правило, финансируемых западными и американскими бизнес- и политическими структурами, трудно назвать прогрессивными. Заступничество за отпетых коррупционеров, переписывание истории, лоббирование особых прав для представителей ЛГБТ-сообществ, поддержка буржуазных феминистических движений и тому подобная общественно-политическая деятельность при полном игнорировании интересов общественного большинства, рабочих и служащих – есть ничто иное, как реакционные действия, попытка возвращения в экономический и правовой хаос 1990-х, заимствование у Запада самых реакционных явлений.

Якобы в противовес им действуют т.н. патриотические движения и организации, нередко объявляющие себя консерваторами. Однако и эти силы, как правило, под предлогами поиска «скреп» и «национальной идеи», тащат общество и вовсе во времена Российской Империи XIX века. Поэтому надо учиться давать отпор всякого рода буржуазным демагогам, предлагающим не поднимать более вопрос о Советской власти, как форме диктатуры пролетариата. Дескать, хватит, мы это уже проходили, 70 лет советской власти, больше не надо. Но остаются открытыми вопросы – что проходили, почему не надо больше, и главное: кому не надо?

Представителям буржуазной реакции необходимо давать чёткий, по сути, ответ: Великая Октябрьская Социалистическая Революция – лучшее, что случилось с Россией за всю её историю! Опровергнуть этот тезис будет не так просто. И действительно, мы нередко недооцениваем, упускаем из виду в дискуссиях и спорах, прогрессивный характер тех преобразований, которые дала миру Советская революция. Вчера ещё феодальная, аграрная, архаичная страна с темным, забитым и неграмотным населением делает гигантский скачок вперёд в том, что сегодня те самые демагоги называют правами и свободами. И опережает весь мир, давая гражданам России такие права и свободы, которых не было в самых развитых на тот момент мировых державах.

К 1917 году Россия была очень контрастной страной. С одной стороны развивалась промышленность, происходила концентрация производства, монополизация капитала. С другой стороны, большинство людей жили в условиях средневековья, было сословное деление, совсем недавно отменили крепостное право. Развитие капитализма в экономике соседствовало с дремучим феодализмом.

Советская власть ликвидировала сословия, чины и звания. Впервые в мире был введён 8-часовой рабочий день. Бесплатное образование и медицинское обслуживание. Советская власть провозгласила свободу совести – ту самую, о которой так пекутся сегодня представители либеральной интеллигенции, защищая воров и коррупционеров. Церковь была отделена от государства, школа — от церкви. Женщины получили равные права с мужчинами во всех областях общественной жизни. Издан декрет о страховании рабочих и служащих.

Теперь стало невозможным уволить работника по инициативе администрации или хозяина без согласия профсоюзной организации. Граждане получили право на работу, выпускники профессиональных учебных заведений имели право на обязательное трудоустройство по трудовому направлению с предоставлением жилья в виде общежития или квартиры. Право на бесплатный проезд к месту работы или учёбы по индивидуальному, оплачиваемому государством проездному документу.

Первые декреты советского правительства были настолько прогрессивными, что в Европе и США рабочие на массовых демонстрациях выдвигали лозунг: «Сделаем как в России!» Однако, мы ничего об этом сегодня не слышим во многочисленных теле- и радиопрограммах, посвящённых 100-летию революции. Под влиянием нашего Октября в первые послереволюционные годы по всему миру прокатилась волна создания коммунистических партий.

Русские большевики не стеснялись выдвигать и воплощать в жизнь самые смелые и передовые идеи того времени. Поэтому сегодняшние предложения о сокращении рабочего дня до 6 часов выглядят не только уместными, но и давно назревшими или даже запоздалыми! Спустя 100 лет после установления 8-часового рабочего дня и с активным развитием автоматизации, трудовой день вполне мог быть сегодня и 4-часовым.

Однако современная российская буржуазия, получившая ресурсы и средства производства криминальным путём, как правило, не заинтересована в серьёзных вложениях в автоматизацию производств. Навязанная обществу гонка за потребительством, попытка выставить рядового трудящегося виноватым в низкой производительности труда, подталкивает думать не о сокращении рабочего времени, а о дополнительных подработках! Ни о каких условиях для свободного и всестороннего развития всех членов общества в таком случае не идёт и речи.

А ведь к концу XIX века в России, не пытаются, как сегодня подтасовать данные: около 80% населения было неграмотным. Но уже к 1930-м, благодаря Советской власти годам ликвидация безграмотности была завершена. После 1917 года целые научные направления были укомплектованы новыми молодыми учёными, вышедшими из бедных слоёв. Рождение наукоёмкого производства во второй половине XX века – тоже есть следствие нашей революции. Которая, кроме всего прочего, усилила и стремление других народов к преобразованиям и борьбе за социальные права.

Одним из основных факторов, позволивших удержать и развивать столь прогрессивные завоевания революции, стала советская власть как форма диктатуры пролетариата. Говоря о великом изобретении русских рабочих, не стоит упускать из виду, что ростки будущих советов по производственному принципу вполне можно разглядеть в традициях крестьянской общины. Возможно, и поэтому данная форма так удачно прижилась на русской земле. И возможно в этом же причины тех негативных последствий, когда советы по производственному принципу были заменены территориальными.

Вновь нарождающиеся молодые организации левого толка пытаются все начать с чистого листа, игнорируя опыт и наработки прошлых поколений. Отодвигают советскую власть в сторону. Наиболее популярна у них, как правило, Парижская коммуна. Однако давайте посмотрим, сколько просуществовала Парижская коммуна и сколько Советская власть? Какой же опыт был удачнее? У какой формы больше опыта? И побед, и ошибок.

Сегодня в России имеется серьёзный багаж научных разработок, благодаря учёным Фонда рабочей академии, других исследователей, глубоко погружённых в тему. А слабым звеном видится отсутствие прогрессивных форм донесения этих знаний до широких масс – задача, которая сегодня по силам только молодёжи. Определённая смычка, преемственность дел и поколений существует благодаря Красному университету Фонда рабочей академии, работе общественного проекта «Красное ТВ». Но этого недостаточно.

Поэтому мы сегодня должны работать над генерацией прогрессивных форм борьбы с реакцией, активной популяризацией советов, наук и образования в целом! Работать солидарно, ибо поодиночке невозможно добиться сколь-нибудь масштабных результатов. Необходимо смотреть в завтрашний день и стараться работать на опережение. Не «ресоветизация» должна стать нашим лозунгом, не «назад в СССР» (невозможно идти спиной в будущее), а вперёд в СССР! Вперёд, к новым Советам! Нам нужны революционно прогрессивные формы популяризации науки, как эффективное средство борьбы с реакцией.

Они редко кого оставляют равнодушным: их либо с жаром опекают, либо считают жестокими манипуляторами. А они нуждаются в уважении и принятии.

Они обостренно воспринимают жизнь и эмоционально уязвимы.

Показать целиком..

Они редко кого оставляют равнодушным: их либо с жаром опекают, либо считают жестокими манипуляторами. А они нуждаются в уважении и принятии.

Они обостренно воспринимают жизнь и эмоционально уязвимы. Порой чувства так переполняют их, что они не могут понять, что чувствуют и не знают, как с этим справиться. Они сензитивны и ранимы, у них живое воображение и образный язык.

Они часто ведут себя импульсивно, о чем потом сожалеют. Сила эмоций, в сочетании со слабым умением с ними справляться, заставляют других бояться их или бояться за них. Они часто гневаются, и их злость пугает, но чаще они причиняют ущерб не другим, а себе. Многие из них хотя бы раз прибегали к самоповреждающим действиям или пытались покончить с собой. От беспомощности и отчаяния. От ненависти к себе. Чтобы почувствовать себя живыми.

Они мало знают себя, свои особенности, потребности и желания, но часто себя ненавидят. Даже небольшие неудачи или повседневные неприятности заставляют их чувствовать себя во всем виноватыми, ни к чему не способными.

Другим часто трудно их понять, и они знают об этом. Иногда они поражают своей способностью справляться со сложными проблемами и достигать многого в самых трудных условиях. А иногда они отступают перед ситуациями, которые большинству кажутся легкими. И им трудно доверять себе, потому что они сами редко знают, что поставит их в тупик, а с чем они легко справятся.

Они отчаянно боятся одиночества и не чувствуют себя способными справляться с жизнью самостоятельно. Они не умеют заботиться о себе, конструктивно отстаивать свои интересы и не уверены, что имеют на это право. Поэтому они часто вступают в разрушительные отношения, в которых их используют, предают, унижают. Им всегда трудно и тревожно: и в отношениях, и в одиночку.

Как правило, они умны, одарены и способны на многое. И если им удается создать устойчивые позитивные отношения, совладать со своими эмоциональными бурями и поверить в себя, они обаятельны, преданны друзьям, близким и очень продуктивны.

Оглянитесь вокруг, некоторые из нас - это они. Некоторые из них – это вы. Люди с пограничным расстройством личности.

Описанный сухим языком DSM-IV мир человека с пограничным расстройством выглядит так:

1)склонность прилагать чрезмерные усилия с целью избежать реальной или воображаемой участи быть покинутым. (не включает суицидальное поведение и акты самоповреждения, описанные в критерии 5);

2) склонность вовлекаться в интенсивные, напряженные и нестабильные взаимоотношения, характеризующиеся чередованием крайностей - идеализации и обесценивания;

3) расстройство идентичности: заметная и стойкая неустойчивость образа или чувства Я;

4) импульсивность, проявляющаяся как минимум в двух сферах, которые предполагают причинение себе вреда (например, трата денег, сексуальное поведение, злоупотребление псих активными веществами, нарушение правил дорожного движения, чрезмерное переедание). (Не включает суицидальное поведение и акты самоповреждения, описанные в критерии 5);

5) рецидивирующее суицидальное поведение, намеки или угрозы самоубийства, акты самоповреждения;

6) аффективная неустойчивость, переменчивое настроение (например, периоды интенсивной дисфории, раздражительности или тревоги, обычно продолжающиеся в течение нескольких часов и лишь изредка несколько дней и больше);

7) постоянно испытываемое чувство опустошенности;

8) неадекватные проявления сильного гнева или трудности, связанные с необходимостью контролировать чувство гнева (например, частые случаи проявления раздражительности, постоянный гнев, повторяющиеся драки);

9) преходящие, вызываемые стрессом параноидные идеи или выраженные диссоциативные симптомы.

Авторка: Наталья Дикова

Сегодня Всемирный день психического здоровья.
В связи с чем хотелось бы пожелать здоровым - его сохранить, а людям, имеющим проблемы, - его обрести.
И заодно поговорить на эту важную тему.

Показать целиком..

Сегодня Всемирный день психического здоровья.
В связи с чем хотелось бы пожелать здоровым - его сохранить, а людям, имеющим проблемы, - его обрести.
И заодно поговорить на эту важную тему.
Люди, даже не имеющие медицинского образования, знают о причинах, разнообразии, течении физических болезней. Никому не нужно объяснять о профилактике физических недугов, и ни для кого не секрет, что следует делать, если болезнь всё-таки прошла.
А с психическими болезнями сложилась непростая ситуация.
- Некоторые люди полностью отрицают существование психических расстройств.
- Другие противятся официальной психиатрии, считая, что психическое нездоровье можно "исправить" силой воли, физической нагрузкой, убеждениями, внушением и другими вещами, достойными лечения чумы в Средневековье. И эффект от которых - такой же.
- Множество людей по сей день считает психические заболевания карой божьей/ проклятием/ чем-то грязным, недостойным, постыдным: чем-то, чем страдают только "плохие люди".
- Велик процент людей, убеждённых, что психические расстройства - достояние исключительно глупых, необразованных, опустившихся людей: мол, деградировал-деградировал, вот и додеградировался.
- А, ещё много людей думают, что психические расстройства от пьянства, безделья, лености, недалёкости...
И эти умные, хорошие, интеллигентные люди даже не думают следить за своим психическим здоровьем. Они свято убеждены, что их сия проблема не коснётся: они-то благородные и светлые люди. Зачем им это?
В то время как каждому человеку следует думать о профилактике и заботиться о себе, пока есть возможность быть здоровыми и жизнерадостными. Есть же профилактика гипертонии или язвы. Есть профилактика и у психических расстройств.
- Важно знать, что есть люди, совсем не склонные к психическим болезням. Совсем. В ситуациях, когда у других психика рушится и ломается, у них ломается что-то другое - печень, жёлчный, сердце, но от расстройств психики они защищены.
- Все психические расстройства генетически предопределяемы. И тут, к сожалению, невозможно с уверенностью сказать, есть ли у вас склонность к болезням психики или нет: в прошлом с диагностикой психических расстройств было ещё хуже, чем сейчас, и вы могли попросту не знать о больных родственниках (как и они сами могли не знать, что больны). Вам могли просто не сказать. От меня всю жизнь скрывали больную родню с отцовской стороны, утверждая, что все-все-все в нашей семье здоровы. А потом выяснилось...
- Да, генетика "заряжает пистолет": закладывает в нас эту мину замедленного действия. Но разряжает его, образуя выстрел, некая социальная ситуация. Это я мягко и образно сказала.
Но что может стать причиной выхода расстройства из-под полы в острую фазу?
- Острая стрессовая ситуация: увольнение с работы в период кризиса, безработицы, трудных обстоятельств - вы оказались без куска хлеба, и заработать новый нет возможности; пожар или иной вид потери имущества - вы остались буквально на улице; смерть и иная потеря близкого, значимого для вас человека; разрыв ценных для вас отношений. Перечислять можно долго, но суть и так ясна.
- Хронический стресс: ежедневное проживание деструктивных эмоций. Например, тяжёлая работа, недосыпание, взаимодействие с токсичными людьми, ежедневное столкновение с агрессией, непонимание и отторжение людей, конфликты в семье. Вода камень точит!
- Психологические травмы, эндокринные нарушения, хроническая физическая боль...
Это всё становится спусковым крючком.
Психических расстройств великое множество, все перечислить даже возможности нет. И для каждого из них есть свои превентивные меры.
! Важно! Ни одно из психических расстройств невозможно предотвратить наверняка. Можно только снизить риски.
Многие заболевания вовсе не поддаются профилактике.
Но, как и физического здоровья, у психического - тоже есть основные "маячки здоровья", и всё, что в силах человека, нужно делать.
Я составлю их, опираясь на свой опыт.
- Все источники пишут, что для психического здоровья важно сохранять оптимизм и бодрый взгляд на жизнь. Я скажу иначе: для того, чтобы не просто выглядеть здоровыми, но и быть ими, важно не насаждать в себя вечную радость и искусственно выведенную веру в то, чего может не случиться. Для здоровья важно уметь ощущать и проживать в себе эмоции. Нужно научиться понимать суть возникающих эмоций, осознавать, почему они появились, уметь измерять их силу и трансформировать их в действие.
Жизнь не будет приносить удовольствие, пока вы идёте вразрез своим чувствам!
Всегда кажется, что сегодня вы жертвуете своим ощущением счастья, чтобы завтра получить ЦЕЛУЮ ЭЙФОРИЮ. На самом деле, испытывая день за днём дискомфорт, в будущем можно получить настоящую клиническую депрессию.
Резюме: не нужно постоянно искусственно вселять ощущение радости, которое вы естественным образом не испытываете! Прислушивайтесь к своим чувствам, осознавайте их, принимайте, учитывайте их.
- Говорите о них. Не устраивайте внутри себя "кладбище чувств". Однажды оно начнёт гнить, и запах мёртвых, разлагающихся эмоций будет мучить вас не один десяток лет. Чувствам нужно, чтобы их контейнировали. Им нужно выходить наружу. Вашему собственному внутреннему контейнеру нужна разрядка.
Резюме: вам нужны близкие, доверительные отношения. Вам нужны друзья.
- Не только осознавайте, но и давайте выход чувствам: плачьте, кричите, бейте посуду, когда вам этого хочется. Пишите грубости на бумаге, сжигайте её. Говорите, как вы ненавидите обидчиков. Если вы не избиваете и не унижаете реальных людей, а просто выплёскиваете чувства на подушку, бумагу, стенку или дверь, это безопасно для окружающих и полезно для вас.
- Не запрещайте себе чувствовать. Не говорите себе, что боятся только трусы, злятся - злодеи, ленятся - разгильдяи. Не вешайте на себя негативные ярлыки, если к вам пришла эмоция, считающаяся в обществе негативной.
- Забудьте призывы достигаторов! Вам не нужно быть лучше всех. Вам не нужно писать диссертацию, чтобы быть "хорошей" и "правильной". Вам не нужно объезжать весь мир вокруг, потому что так делают все "успешные люди". Перед вами куда более трудная задача, чем перелететь от России до Аргентины: вам нужно узнать себя, определить свой уровень, понять, до каких пределов вы можете добраться в ближайший год... и стремиться именно к этой отметке. Нет-нет, вам нужно остановиться и объективно оценить свои возможности и способности, найти не ту отметину, до которой ХОЧЕТСЯ добраться - потому что хочется всегда красивого и социально одобряемого. А того, что вы МОЖЕТЕ.
Завышенные требования к себе опасны сразу в нескольких сферах: ведут к низкой самооценке, превращают вас в загнанную лошадь, лишают вас сил, здоровья и будущего.
- Лучше не выучите уроки, не сделайте проект, лишитесь премии или стипендии, но - спите! Одно дело, если это разовые недосыпы, компенсирующиеся остальными 6 днями в неделе и 29 днями в месяце. Другое - если это ежедневные, регулярные отказы в сне. Это приведёт не только к психическим расстройствам, но и к сбоям в гормональном фоне, лишнему весу, нарушениям в обмене веществ и другим болячкам, вплоть до рака груди.
- Кушайте. Хорошо кушайте! Особенно продукты, содержащие витамины группы Б: помидоры, яблоки, рыбу, смородину, молоко, картошку, творог, яйца, каши, мясо, орехи...
- Рекомендации не пить, не курить, не пробовать наркотики - традиционные.
Повторюсь: это не спасёт вас наверняка от психических расстройств!
Расстройства личности, например, и вовсе формируются с детства и проявляются в юношеском, молодом возрасте.
Но соблюдение психогигиены позволяет сгладить кризисные периоды или даже - в счастливых случаях - предотвратить несчастье.

Берегите себя!

Есть только два основных способа сосуществовать с реальностью: принимать и адаптироваться под неё или менять.
Первый - традиционный. Ему учат с детства, на него нацелены психолого-педагогические программы в учебных заведениях, человека, который освоил нелёгкий путь социализации и вклинился в систему человеческих отношений, считают успешным, востребованным и благополучным.

Показать целиком..

Есть только два основных способа сосуществовать с реальностью: принимать и адаптироваться под неё или менять.
Первый - традиционный. Ему учат с детства, на него нацелены психолого-педагогические программы в учебных заведениях, человека, который освоил нелёгкий путь социализации и вклинился в систему человеческих отношений, считают успешным, востребованным и благополучным.
Вторые - аутсайдеры. Почему они ими стали - из-за отсутствия адаптивных возможностей, или из-за противостояния идеям большинства, не известно. Думаю, бывает по-разному. Но первых - всегда - значительно больше.
Люди адаптируются ко всему. Они узнают, что в мире есть насилие, убийства, болезни. Грабёж, обман, предательства. И на первых порах это может вызывать праведный гнев, удивление: как так можно? поиски выхода: а остановить это как?
Но постепенно все смиряются: преступность не остановить, от агрессии не избавиться. "Это просто часть жизни, с этим нужно смириться и искать способы, как не войти в число жертв". Злоба и насилие превращается такими людьми в неуправляемую стихию, непобедимое движение без разума и интеллекта. Эта стихия не несёт никакой ответственности за свои действия, не отдаёт себе отчёта. Потому тяжесть последствий её деятельности ложится исключительно на жертв: провоцировала, привлекла внимание, не отбилась, не смогла привлечь помощь...
Люди, адаптированные под реальность, и не желающие её менять, соглашаются жить со всеми несовершенствами мира, считая их неотъемлемой и даже необходимой частью мира: хамоватые социальные работники, наглые, бестактные клиенты, ленивые, некомпетентные врачи, неграмотные, агрессивные учителя. Инертность правоохранительных органов, бездеятельность местных властей, обилие сект и просто бытовое хамство. Дискриминация, "тёлки, шкуры, винишко", мелкое воровство...
Большинство считает, что к этому нужно просто привыкнуть. Выработать в себе иммунитет, приспособиться и понять, что этот мир не терпит слёз и слабости. Что нужно фильтровать и иметь твёрдое представление о себе, дабы не вестись на лесть и не распадаться от критики.
Большинство считает, что бросать в человека камнем - нормально, нужно просто отрастить броню, чтобы не ломаться, когда он до тебя долетит.
Людей, желающих изменить мир, меньше.
Их абсолютное меньшинство.
Сейчас - в основном это те, кто стал жертвами агрессии большинства. Я уже писала: мир меняют люди со слабой нервной системой. Люди, не способные мириться с законами джунглей.
Эти люди добиваются ответственности для агрессоров, они требуют наказания за насилие, взывают к совести хамов, призывают к формированию гуманной, доброжелательной и безопасной культуры.
Они встречают на своём пути сопротивление и негодование. Им трудно: они дезадаптированы, они сопротивляются, они кладут фундамент новому будущему.
Проблема заключается ещё и в том, что люди, которых не коснулось насилие, болезни, дискриминация (и проч) не присоединяются к борьбе, не признают необходимость борьбы: они согласны оставить всё, как есть. Для них допустимо существование в мире боли, пока она не пришла в их дом, и каждый уверен, что с ним такого не случится.
Истина же непременно где-то посередине: достижение абсолютного "непреступного" мира невозможно. Но и в варварские времена люди считали, что мир изменить невозможно! И тогда все были убеждены в необходимости "просто приспосабливаться" к диким, безжалостным законам.
Знать, что насилие и агрессия существуют, учиться противостоять им, пожалуй, необходимо.
Но если только адаптироваться и смиряться под злобу окружающего мира, она будет только множиться и укрепляться.

Всё начинается с выбора.

Глава 1

В метро я визуально отсчитываю два метра, чтобы было куда падать. Не сказать, конечно, чтобы я падал в обмороки или что-то в этом роде, но с некоторых пор я стал причислять себя к категории людей пассивно больных. Сегодня, днем 23 сентября, у меня было такое дурацкое состояние, когда нет желания заниматься в дороге чем-то увлекательным и полезным, вроде чтения, общения или музыки, а хотелось просто влипнуть взглядом в царапину на поручне метро и содержать в голове приятный, мягкий вакуум.

Показать целиком..

Глава 1

В метро я визуально отсчитываю два метра, чтобы было куда падать. Не сказать, конечно, чтобы я падал в обмороки или что-то в этом роде, но с некоторых пор я стал причислять себя к категории людей пассивно больных. Сегодня, днем 23 сентября, у меня было такое дурацкое состояние, когда нет желания заниматься в дороге чем-то увлекательным и полезным, вроде чтения, общения или музыки, а хотелось просто влипнуть взглядом в царапину на поручне метро и содержать в голове приятный, мягкий вакуум. Однако, мозг был уже достаточно возбужден мерзким осенним утром и постоянно останавливал взгляд на людях, которые все были заняты полной ***ней. Дед в шапочке Шерлока Холмса и бежевой ветровке разглядывал через линзы огромных очков бесплатную газету, сузив и отдалив глаза, насколько это возможно. В бесплатной газете все было здорово. Наши опять победили, не наши опять проиграли. От следующего заголовка в духе "профилактика ВИЧ" меня коротнуло. Глаза зажмурились, голова отъехала чуть-чуть назад, а в ушах брякнуло. Это ощущение уложилось буквально в пару секунд, но все равно было противно. Слева от деда сидела женщина неопределенного возраста с ярко выкрашенными в красный губами, подведенными каким-то трупно-голубоватым цветом веками и с черными комочками на ресницах. В контрасте с хемозно-блондинистыми волосами выглядело это определенно так себе. Возраст женщины неопределенного возраста был все-таки несколько ниже возраста деда, но она все равно была завалена сумками и баулами разных объемов, явно полученными на охоте по местному рынку, мотивированной исключительно инстинктом добытчика-собирателя. Наверное, она подсознательно хотела улучшать свое жилище, расположенное где-нибудь в спальной Московской хрущовке. Или подсознание подсказывало ей лучше защищать своих и так жирненьких детей, находящихся под плотным синдромом гиперопеки. Вишенкой на тортике образа тети из метро был телефон, положенный поверх баулов, чтобы на нем было удобно играть в "собери три кристаллика в ряд" и саморазвиваться до уровня уже сверхразумного. Хотя с другой стороны, всяко лучше, чем влипать в незнакомых, противных глазу людей и воображать, какую жизнь они ведут и зачем они это делают.
Через 40 с чем-то минут я был на Щукинской, где сошел и доковылял по осенним лужам до маленького, оформленного под таверну помещения, в котором через полчаса начнется вечер знакомств нашего клуба людей, понимающих друг друга. Ну или говорящих, что понимающих. Когда я вошел, мне по носу ударил привычный для этого места запах ковров и книг. Не снимая пальто, я поднялся по деревянной лестнице, устланной красным ковром с узором, налил себе черного чаю с бергамотом на барной стойке слева от лестницы и вернулся к столикам и шкафам справа от нее. После того, как я сел за дубовый, круглый столик на одной ножке, мне представился вид на девушку, стоящую лицом к библиотечному шкафу. Точнее, на составляющие этой девушки. На ее рыжие, кудрявые волосы, сложенные объемной пирамидой с основанием, стоящим на ее лопатках, и на упругую, изящно очерченную задницу.
Задницу звали Ника, и мы познакомились с ней еще на предыдущей встрече, приуроченной к сеансам групповой поддержки или какой-то подобной ерунды. Ника тогда рассказала мне, как и почему она здесь оказалась. Там было очень много разной женской пурги про чувства, эмоции и переживания, но если в кратце, то у нее был жених и ВИЧ-инфекция, приобретенная чуть ранее в еще школьном романе. Понятное дело, когда она рассказала, что инфицирована, они решили разойтись или он ее просто бросил, не суть. Суть в том, что теперь круг лиц, с которыми она могла заводить романы и отношения сужался исключительно до этого заведения и мне это нравилось.
Вечер знакомств проходил по абсолютно стандартной схеме. Столы выстраиваются кругом, девушки занимают места за каждым из столиков, а парни имеют три минуты, чтобы рассказать про себя и свои жизненные цели, увлечения, выслушать девушек, а затем поменять столик. После целого круга, все оставляют в некоторой символичной форме свои симпатии тому или иному человеку, и если симпатии взаимны, то они обмениваются контактными данными или чем-то подобным. В самый последний момент идея играть в эти знакомства мне показалась тупой, и я слился прям перед началом, а Ника пошла садиться за столик, готовясь рассказывать нескольким мужикам про своего жениха, невинность и несправидливость к ней мира, что покарал ее всего за один школьный роман. Как в итоге оказалось, решение не участвовать тоже принесло свои плоды. Например, знакомство с Лейлой-армянкой лет тридцати, обладающей характерными для нации чертами лица, длинными ресницами и черными, волнистыми волосами. Она была одета в полосатую черно-белую водолазку, плотно обтягивающую ее большую грудь, да в потертые голубые джинсы, подвернутые где-то на уровне щиколоток. Когда Лейла говорила, она, в отличии от многих других, не оправдывалась и не рассказывала о том как и где заразилась, а просто болтала о чем-то насущном и повседневном. О искусстве, работе, вине и смешных ситуациях из жизни, из-за чего с ней было как-то легко и комфортно. Мы обменялись социалками и шел из клуба я уже в несколько приподнятом настроении.
Когда я уже возвращался домой по холодным потемкам, я решил зайти в ближайший к дому торговый центр, чтобы докупить продукты к завтраку и медицинские маски с лекарствами в аптеке. На выходе из центра я остановился около магазина "мужских подарков". Под таким названием продавали оружие, которое пока что разрешено или разрешено с справками. "Кухонные" ножи, пневматические и газовые пистолеты и, конечно, на отдельном стенде часы.
-Вам что-нибудь подсказать? -поинтересовался у меня кассир.
-Да, мне нужен нож с спрятанным лезвием, который удобно лежит в руке. Такой, чтобы можно было использовать для самозащиты.
Кассир, усатый мужичок лет так тридцати пяти, подобрал мне подходящий инструмент, не задавая лишних вопросов. Похоже, многие в этом районе хотят чувствовать себя "защищенными". С серебрянной рукояткой, отверстиями под пальцы, сделанными в виде кастета и лезвия, выезжающего по нажатию кнопки под большим пальцем. А так как в ножах я совершенно ничего не смыслил, меня модель сразу же удовлетворила.
По возвращению домой начал разрываться стационарный телефон, на который поочередно звонили то хозяйка, то коллекторы, то ЖЭК с целью напоминания мне про счета, уже буквально сочащиеся из моего почтового ящика, которые я принципиально не убираю, чтобы почтальону нельзя было сунуть туда новые. Напоминания их имели еще некоторый грозный характер, а я не готов был сейчас это слушать, поэтому выключил телефон из розетки и совершенно усталым упал спать, не снимая одежды.

Глава 2

Я преследовал пожилую женщину где-то квартала два-три, отпуская ее на достаточное расстояние, чтобы случайно не спугнуть. Она несла сумку с продуктами, значит деньги у нее были при себе скорее всего. Двор, в который она повернула, был вполне подходящим и я продолжил идти. После поворота стал заметен силуэт мужчины, курящего сигарету около подъезда, в который направлялась потенциальная жертва, из-за чего я опять соскочил. Мне начало казаться, что у меня просто не хватит духу осуществить задуманное и надо разворачиваться в сторону своей съемной квартиры, но было жалко потраченного времени и я решил попробовать еще раз.
Заприметив нужную фигуру около ближайшего продуктового магазина, я поправил медицинскую маску и начал преследование. В принципе, все складывалось хорошо, дед вряд ли подозревал о том, что он идет не в одиночестве. Спустя некоторое время, мне опять повезло с двором, так как тот находился за относительно длинной, вонючей и темной аркой. То что нужно. Я догнал жертву пешком, не вызывая особых подозрений, встал к нему лицом, щелкнул кнопкой ножа, когда оказался на достаточно близкой дистанции и выпалил предательски дрогнувшим и тонковатым голоском что-то вроде:
-Кошелек или жизнь!
Правда, пузатому деду с занятыми пакетами руками хватило и этого чтобы впасть в шок, из-за чего немного потерялся и я.
-Поставьте пакеты на асфальт и отдавайте мне ваш кошелек и телефон!-уже более настойчиво попросил я
Моя жертва наконец дрогнула, и медленно выполнила требуемое. Убедившись, что в кошельке хоть что-то есть, я убежал с максимально доступной мне скоростью, после квартала перешел на скорость скорее марафонскую, а потом еще медленнее, пробежав так практически до дома. Преодолев консьержку и дверь в квартиру, я закрыл замок на три оборота и щеколду, занавесил окна, забрался в гардероб и медленно сполз по стене, присев и наконец-то выдохнув. Порядка пяти минут я сидел в тишине темной гардеробной, концентрируясь на том, чтобы не думать о содеянном, потому что знал, что оправдал себя еще на стадии планирования. Однако, это оказалось несколько тяжелее, чем мне казалось. В голове крутился момент с эмоциями деда, моим дрогнувшим голосом и неловкостью ситуации, в которой я показал себя преступником и мошенником. Основательно отдышавшись, я открыл кошелек и был приятно удивлен, что дед очевидно не поддерживает банки и системы виртуальных денег, из-за чего хранит относительно много налички в лопатнике. Да и телефон был вполне приличным, может за десятку-пятнашку получится загнать. В целом, охота удалась.
Помывшись, побрившись и совершив прочие обряды "прихорашивания", я пошел до метро, чтобы встретить Алису. Алиса была почти единственной моей подругой из жизни до заболевания, вероятно, правда, потому что я ей ничего о нем не рассказывал, а общих знакомых у нас практически не было. А так как сегодня я совсем не хотел провести день в такой же рефлексии, как вчера, я решил ее пригласить провести вместе время. Она довольно сильно опаздывала, но нейроны, воспроизводящие вечер снова и снова вполне меня развлекли на время ожидания. Правда, я не уверен, что такое постоянное развлечение стоит оплаченных аренды и проживания, но с другой стороны, не на зарплату же жить. Светлые волосы Алисы в контрасте с ее красной курткой быстро разбудили меня и заставили собраться. Я поздоровался и заметил, что она очень красива сегодня. Хотел добавить "как всегда", но получилась бы полнейшая пошлятина. Я зарылся поглубже в куртку, она же наоборот ее распахнула и мы пошли так до ресторана. Не очень дорогого, и с хорошей кухней.
-Как у тебя дела в последнее время?
Я впал в небольшой шок, придумывая как бы тактичнее и осторожнее сказать, что грабил деда ножом в подворотне, поэтому промямлил что-то вроде:
-Ну, эм, работал вроде как. Фрилансил, можно сказать.
Слава богу, Алисе было не особо интересно, что и где я там делал, но скорее не терпелось рассказать о себе. Конечно, я знал об этой особенности, поэтому спросил, как ее дела и зарылся в куртку еще поглубже. Честно говоря, мне очень даже нравилась ее эта черта. Идешь по улице, а она с тобой как плеер или своеобразное радио жужжит, болтается. Я пытался сконцентрироваться на историях про ее знакомых, друзей, подруг, но там было такое большое количество имен, что я сбивался и возвращался куда-то к своей прострации, смотря под ноги. Когда мы наконец-то дотоптались до ресторана, Алиса рассказывала про своего коллегу, который, так сказать, самостоятельно ушел в увольнение прям посреди рабочего дня, из-за чего весь груз скинули на нее.
-Ты, похоже, очень любишь работать, если постоянно спасаешь такие ситуации в ущерб своему времени и здоровью, да еще и не получая ничего с этого.
-Да нет, мне не очень нравится моя работа
-Почему ты тогда столько времени там проводишь?
-Из-за денег, да и скучно было бы.
-Не знаю, мне кажется, что такие деньги не стоят столько потраченного времени и нервов, сколько тратишь ты
-А мне кажется, что стоят. Денежная подушка-единственное, на что можно положиться в последнее время.-уже более твердо ответила Алиса
На этом я понял, что надо бы заткнуться, пожал плечами и ответил мертвое "Ну ладно", чем сделал диалог таким же мертвым. Просматривая меню, понял, что в горле стоит ком и есть особо не хочется, но я вроде бы давненько этого не делал. С утра, кажется. Поэтому решил заказать себе все-таки салат, да сок.
-Как ты думаешь, образный запретный плод кажется сладким из-за его запретности или же наоборот, она возникла из-за его сладости и сокровенности для людей?-несколько неожиданно даже для себя спросил я.
-В смысле? К чему это ты вдруг?
-Да не знаю, просто подумалось. Вот, например, секс в юношестве кажется желанным только из-за того, что он может вызвать кучу проблем в виде болезней или, что еще хуже, детей? Или же он изначально был чем-то слишком хорошим для повседневности, из-за чего его последствия обложили кучей табу и запретов? Хотя, в качестве более яркого примера подойдут наркотики. Их хочется попробовать из-за того, что они запрещены законодательством, или наоборот, их запретили из-за того, что они дают слишком приятные ощущения?-кажется, я уже больше разговаривал с самим собой, развивая мысль, показавшуюся мне умной.
-Ну во-первых я бы сказала, что ты переживываешь какие-то не самые важные вещи. А если по существу, то не знаю. И то, и другое неплохо, но не настолько, на сколько его оценивают в обществе, кажется. Короче говоря, правда есть в обоих подходах.
Дальше, Алиса вдохновившись этой темой, рассказывала мне про какую-то свою знакомую, успевшую к 20 годам дважды выйти замуж и завести ребенка. Я рассказал аналогичную историю про своего дальнего знакомого, и за такой болтовней вечер и прошел.

Глава 3

Щелчок выскочившего лезвия отозвался тихим эхом в очередной подворотне, что означало для толстоватого студента-азиата, идущего передо мной, внезапное обнищание. Догнав его, я подрезал ему ногу прям под двуглавой мышцей бедра, из-за чего он скрючился и дал себя опрокинуть. Азиат прижался к стенке подворотни, открыв рот, чтобы позвать на помощь, но мой тяжелый, черный сапог, летящий с оттяжкой от бедра, оказался сегодня быстрее звука, что его окончательно дезориентировало и он начал тихо скулить.
-Мне понравилась твоя кофта, раздевайся!
Сказав это, я улыбнулся и довольно фыркнул, но это вряд ли было видно за маской.
-Ну и да, в кофте еще должны быть телефон и бумажник-даже несколько заигрывающе сказал я.
Быстро все сложив и забрав, я намекнул ему, что вызов полиции нынче может обойтись гораздо дороже одного пореза и пары синяков. Вряд ли, конечно, сработало, но для галочки сделать так стоило. Позже я поехал в другой район, на недавно смененную квартиру, дабы посчитать прибыль и смыть с себя это все. Кроме того, собрание нашего клуба было назначено на утро 18 апреля, что уже завтра, а если конкретнее, то через десять часов, поэтому надо было хорошо выспаться.
Ника взяла меня за руку и повела в туалет нашей таверны. Судя по тому, как она в нее вцепилась, я понял, что до собрания мы в очередной раз не дойдем. Туалет был общим, с кафельным белым полом и несколькими серыми кабинками, поэтому я постарался найти, чем можно было бы подпереть дверь, а Ника в это время уже расстегивала ремень на мне.
-А если кто-нибудь зайдет?
-Что же, так будет только интереснее-произнесла Ника шепотом, около моего уха
Я улыбнулся, и начал расстегивать пуговицы на ее рубашке, целуя ее в шею, а в голове все это время крутится только одна строчка, выделенная большими, светящимися неоновым белым светом буквами: "Блять, только не говори, что любишь ее", потому что мне так казалось только сейчас, на уровне животном и сиюминутном. Как только я кончу, это сразу же пройдет. Ложусь на холодный, кафельный пол, касаясь его голой задницей. Ника упирается мне ладонями в бедра и скользит вверх-вниз, прикусывая губу и смотря мне в глаза. Фоном слышно, как проходит собрание в соседней комнате. Люди обсуждают проблемы, что кажутся им смертельно важными, рассказывают друг другу про утрату доверия, многих друзей и даже некоторых родственников. Вверх-вниз. Хлопают друг другу, кто-то всхлипывает и сморкается в бумажные платочки. Как же это далеко от меня сейчас. Ника прижимается ко мне и просит сказать что-то пошлое, вместо чего я переворачиваю ее на спину и ускоряю темп. Чувствуя, что скоро закончу, начинаю пытаться себя отвлечь и вспоминаю самые яркие случаи из практики в меде и прочих параллельных занятий и видео. Вскрытие трупа какого-то бомжа с глистами на третьем курсе, видео автомобильной аварии, в которой перебегающую дорогу лису размазало по асфальту ровным слоем, удаление аппендицита, вскрытие огромного абсцесса у лошади, из которого вылилось где-то поллитра гноя с маленькой примесью крови, заспиртованный выкидыш матери, употреблявшей ЛСД на протяжении беременности. Это помогает, и меня хватает на еще достаточное время. Слышно, как открывается дверь, я закрываю глаза, потому что не хочу, чтобы мне было стыдно перед человеком, когда я его увижу в следующий раз, "кто-то" всхлипывает и дверь снова закрывается синхронно с тем, как я вытащил и забрызгал Нике грудь, после чего провел по сперме большим пальцем, поставил его в точку у нее над левой бровью, сделал несколько отсутствующее и вдохновленное лицо, провел им вправо и с некоторым акцентом сказал: "Сим-ба". Я слышал эту шутку уже достаточно давно у Джимми Карра, и мне очень хотелось повторить ее в реальной жизни в подходящий момент, который, кажется, настал. Она возмутилась, а я стал захлебываться от смеха и встал, чтобы одеться и не слушать комментариев по поводу этого поступка, однако Ника тоже посмеялась и их не последовало. Когда уже она умыла лицо, а я застегнул ремень, понял, что соврал сам себе. Мне не было бы стыдно, даже если бы все эти всхлипывающие и ноющие люди зашли в туалет, поставили камеру и, комментируя мои моральные качества и происходящее, отправили бы это видео моим родителям.

Глава 4

-Ну что, как работа сегодня? Не слишком устала? - спросил я у Алисы, после того, как она вошла, переоделась и помыла руки.
-Да не, все хорошо. Иногда мне кажется, что ты слишком сильно издеваешься надо мной по этому поводу. Не так уж много я работаю, как ты у меня об этом спрашиваешь.
-Если и издеваюсь, то совсем немного. В пределах того, чтобы это можно было тактично не заметить.
-Алекс, я не хочу, конечно, ни на что намекать, но картинка шахтера с моим лицом и подписью про тот случай с работой в две смены не лежит в пределах того, что не замечают!
-Я порежу сыр к вину?
-Или "опять работа" с лицом раба из варкрафта к началу рабочей смены.
-Какой мы будем смотреть фильм?
-Ни всем так везет с выгодными предложениями, как тебе. Кому-то реально приходится вкалывать!
-Я пойду закрою балконную дверь, а то с нее сильно тянет слишком.
Как только я зашел в спальню, я разразился таким адским кашлем прожженого туберкулезника, что от меня отошел кусочек легкого, кажется. Поэтому срочно забариккадировал все притоки воздуха, и вернулся обратно в гостиную, совмещенную с кухней через барную стойку, оставшуюся этой квартире в наследство от программы "перестройка по-белому", популярной лет десять назад. Застал Алису, увлеченно листающей мое "Адамово яблоко"
-Что это такое? Это ты написал?
-Вроде того. Это еще не финальный вариант, а только распечатанные черновики. Кое-что перепишу, кое-что исправлю, качественно все отредактирую и выпущу в тираж. Думаю даже за свои деньги, если приглянувшемуся издателю не подойдет.
-А зачем это?
Мы сели за стойку, я разлил вина и ответил:
-Не знаю. Сначала это было чем-то вроде дневника и способа самовыражения, а потом я понял, что мне есть, что рассказать людям и хочется чего-то оставить после себя. -на этой фразе я заткнулся, потому что чуть не сказал лишнего.
-Странно, что ты об этом задумался. Почему ты раньше ничего не рассказывал?
-Не хотелось хвалиться раньше времени, наверное. Если бы получилось хорошо, я бы обязательно тебе показал.
Прозвенев бокалами, мы перешли к темам, от которых мне не пришлось изворачиваться и можно было отвечать более-менее прямо. Откровенно говоря, в вине я совсем не разбирался, не очень любил его, но определенно умел "дегустировать", потому что как-то мы с другом в виде экспертов попали на "дегустацию", где изрядно поднабрались, а потом ничего не заплатили. Мне нравились изрядно более крепкие напитки, но пить сорокоградусное в контексте романтического вечера было как-то не очень обычно, поэтому Алисе не понравилось бы. В виду этого, в промежутках разговора, в которых не надо было ничего отвечать, я водил рукой с бокалом по кругу, разбалтывал его, вдыхал и залпом осушал.
-Ты выбрал, что мы будем сегодня смотреть или как обычно?
-Не, я решил не изменять традициям сегодня. Скажи сама, что бы тебе хотелось. Только не мелодраму, а то второй раз я не выдержу.
-Да ладно, отличный фильм был
-Угу. Только я потом до тех пор, пока не заснул, не мог думать ни о чем другом, кроме мотивации персонажей и логических сюжетных дыр. Это же просто трэш. Фантастический фильм про мир людей, которые не способны думать мозгом.
-Ты просто не понимаешь, что вся прелесть таких фильмов в том, что в них никто не думает, а все только чувствуют.
-Вообще не понимаю, что в этом замечательного.
-Да тебе ничего не нравится, даже нет смысла спорить.
-Может быть тогда пойдем просто поваляемся, послушаем музыку?
Подцепившись к колонке, я поставил 2-ю часть 9-ой симфонии Людвига ван Бетховена, но время не ускорилось, а Алиса намека либо совсем не поняла, либо просто не заметила.
-Тебе серьезно нравится классика?
-Не совсем. Это одна из мелодий, которые я периодически слушаю фоном и выучил, чтобы произвести обманчивое впечатление о себе. Ты можешь поставить свой плэйлист, если хочешь.
Когда мы дослушали, она поставила Sam Brown-Stop, и тут уже, кажется, намека не понял я. Или понял не до конца. Намек стал чуть менее прозрачным, когда Алиса поцеловала меня и нежно провела тремя длинными пальцами от колена до паха. Господи, какая пошлятина. Даже песня! Неужели нельзя было придумать что-то менее обыденное и стереотипное? Почему, например, не Slayer или вообще Skepta? Такое бы точно не забылось, да и смешно было бы. Но в этой шаблонности, конечно, имелось и что-то привлекательное, поэтому я с радостью ответил взаимностью, взяв ее под задницей и перенес на кровать. Она сомкнула ноги мне на пояснице, а я расстегнул ее черное платье на спине. Освободившись от одежды, я спросил: "Может попробуем сегодня без резинки?" и достал Фарматекс из тумбочки у кровати. Она не ответила, а только использовала "таблетку" по прямому назначению. Где-то уже в середине процесса я понял, что не очень хорошо контролирую свои эмоции, да и вообще, плохой, наверное, из меня актер. Понял это, правда, после того, как Алиса, воспользовавшись паузой, сказала: "Улыбнись мне, пожалуйста, а то ты будто убивать кого-то собираешься". Я ухмыльнулся, сказал:"Может и так" и слегка сжал рукой ее горло, из-за чего стоны и вздохи превратились в всхлипы и хрипы, мешающие соседям спать еще несколько часов, затихая, а затем возобновляясь и нарастая несколько раз с некоторой периодичностью.
Я проснулся рано утром и, осторожно выскользнув с кровати, в одних трусах шмыгнул в гостиную. После того, как я провел рукой по коротко выбритым, колючим волосам от основания лба до затылка, глубоко вдохнул и выдохнул носом, я достал "Адамово яблоко", дописал в нем пару финальных, лаконичных строк, захлопнул книгу и переложил ее на другую полку.

Когда читаешь «истории успеха» от людей, борющихся с расстройствами личности, то это вдохновляет. Однако, если в конце этих историй борьба куда-то улетучивается, то мне не кажется это нелогичным: жизнь никогда не бывает линейной. В ней есть взлеты и падения, связанные с психическим здоровьем и нет.

Показать целиком..

Когда читаешь «истории успеха» от людей, борющихся с расстройствами личности, то это вдохновляет. Однако, если в конце этих историй борьба куда-то улетучивается, то мне не кажется это нелогичным: жизнь никогда не бывает линейной. В ней есть взлеты и падения, связанные с психическим здоровьем и нет. Борьба может стать легче, но она никуда не пропадает.

Мне 26 лет, и я живу со своим отцом, потому что я не могу жить одна. Симптомы моего пограничного расстройства личности становятся все хуже.

Мне диагностировали BPD около семи лет назад. Когда мне рассказали, что это за заболевание, я пошла домой и прочитала о нем все, что смогла найти. Все мои проблемы наконец нашли объяснение, и, в коне концов, я все-таки оказалась не таким плохим человеком, как я думала. Возможно, в моих проблемах не всегда была виновата именно я, как мне говорили другие, и как я сама привыкла считать. И что важнее всего – возможно, у меня был шанс улучшить свое состояние.

К несчастью, через несколько лет социальная стигматизация людей с психическими заболеваниями проявилась в полную силу. Люди начали говорить мне, что я использую свое заболевание, чтобы оправдать свои плохие поступки. Я начала в это верить. Как будто все мое продвижение на пути к улучшению со времен диагноза свелось на нет. Чувство собственной никчемности заполнило меня. Я перестала писать. Мне казалось, что все мои попытки улучшить свое состояние не имеют никакого значения для моих близких, и все из-за моего прошлого.

Большая часть моей семьи не верит в мой диагноз, и все друзья, которых я когда-либо заводила, покидали меня из-за тех кратких моментов, когда я не могла контролировать свои эмоции. Я никогда не винила их за то, что им было сложно находиться со мной рядом, но это оставляло и оставляет меня полностью без поддержки. Да, я живу в доме моего отца, но мы едва разговариваем, потому что я чувствую столько злости по отношению к нему, что не знаю, какие ужасные слова я могу ему наговорить. Все вокруг меня свидетельствует о том, что надежды нет, никто не хочет мне помочь. Не такому человеку, как я. Не человеку с таким сомнительным прошлым...

Представьте себе самое сильное чувство, которое вы когда-либо испытывали в жизни. Может быть, вы тогда влюбились или поссорились с человеком, которого любите. Сила этого чувства, возможно, эквивалентна тому, что человек с BPD чувствует регулярно. Увеличьте силу этой эмоции в десять раз и получите то, что человек с BPD считает сильной эмоцией. Вот что мы чувствуем, когда ссоримся с близкими или влюбляемся. Эти эмоции могут стать невыносимыми, и тогда BPD берет над нами власть. Мы не можем контролировать ни свои мысли, ни тело, и в результате делаем то, о чем потом сожалеем, и с чем нам приходится дальше жить. Люди говорят нам, что мы сами виноваты в этом, и мы верим им, но они не понимают и не могут понять, как тяжело мы боролись за то, чтобы контролировать себя.

В итоге нам очень легко почувствовать себя безнадежными и беспомощными. И ситуацию никак нельзя исправить. Мы начинаем верить, что не можем достичь близости с другими людьми, потому что мы будем любить их так сильно, что они неизбежно ранят нас, мы бурно среагируем, и нас бросят, потому что не смогут находиться с нами рядом. Мы токсичные. Наш недостаточный контроль над эмоциями разрушает все наши отношения, люди нас покидают, что усиливает наше чувство брошенности, которое является частью BPD. Это замкнутый круг. Я не верю в то, что когда-нибудь мне станет лучше.

Стоит заикнуться о том, что ты на кого-то злишься или обижен, как тут же набегают светлые человечки с советами «понять и простить» обидчика. Они обязательно прибавят, что тот, кто не простит, непременно заболеет раком, а также будет страдать от неудавшейся личной жизни и многочисленных заболеваний (это помимо рака, конечно). Я долго думала, что все это идет от писательницы Луизы Хей, которая советует лечить рак (и все остальные болезни) медитациями и светлыми мыслями, а также непременно спрашивать себя, зачем вселенная послала тебе эти испытания.

Показать целиком..

Стоит заикнуться о том, что ты на кого-то злишься или обижен, как тут же набегают светлые человечки с советами «понять и простить» обидчика. Они обязательно прибавят, что тот, кто не простит, непременно заболеет раком, а также будет страдать от неудавшейся личной жизни и многочисленных заболеваний (это помимо рака, конечно). Я долго думала, что все это идет от писательницы Луизы Хей, которая советует лечить рак (и все остальные болезни) медитациями и светлыми мыслями, а также непременно спрашивать себя, зачем вселенная послала тебе эти испытания.
Но в реальности — проблема гораздо глубже. Дело в том, что в нашей культуре, особенно среди хороших интеллигентных девочек и мальчиков, не принято проявлять эмоции, тем более негативные. Когда мы в детстве плакали, нам первым делом говорили прекратить это делать. И тут же сообщали, что мы переживаем из-за какой-то глупости. «Ну, хватит плакать! Это же совсем не больно!» Я сама ловлю себя в тот момент, когда уже открываю рот, чтобы сообщить дочери, что ей — не больно. И чтобы она прекратила плакать. Я ничего не могу поделать, это пытается вырваться из меня на автомате.
Тем более нельзя было злиться, возмущаться, чувствовать обиду или ревность и испытывать желание немедленно придушить обидчика. Это было «фу, как некрасиво! девочки так не говорят!» и «будь выше этого!». В моей семье и во всех интеллигентных семьях вокруг — был жесточайший запрет на негативные эмоции. Можно было разве что испытывать сильное горе после смерти близкого. Да и то считалось, что на такое способны только взрослые, а дети «ничего не понимают».
Все это привело к тому, что люди не только не умеют выпускать свои чувства, адекватно их выражать, но также не умеют реагировать на сильные эмоции близких и окружающих. Я много наблюдаю, например, за поведением людей в моей группе поддержки в фейсбуке. Одно из самых распространенных «утешений» — это слова о том, что «они не стоят ваших слез», «не обращайте внимания», «не реагируйте так остро» и так далее. То есть «прекратите чувствовать то, что вы чувствуете». Проблема в том, что если бы человек мог это сделать, у него бы не было этой проблемы. А она есть.
В любом горе, даже в самом маленьком, человек обычно проходит пять стадий принятия: отрицание, агрессия, торг, депрессия и принятие. Например, у моего знакомого — нежного интеллигентного профессора — украли на вокзале сумку с документами, деньгами и компьютером, где были его научные работы за последний год. И вот он с невиданной, совершенно несвойственной ему страстью говорит о том, что он бы того вора хотел бы лично избить, даже убить, что он бы с радостью смотрел, как тому отрубают руку, как делают с ворами в мусульманских странах. И я понимаю: он, взрослый человек, мужчина, чья жизнь настолько разумна, спокойна, управляема и подконтрольна — столкнулся с неуправляемой стихией. А он в этой ситуации — абсолютно беспомощен. Его переполняет ярость и желание вернуть контроль над своей жизнью. Вместе с агрессивными, злыми словами выходят его злость и его страх. Мне тоже неуютно, я не очень понимаю, что отвечать на такие слова человеку, известному своим здравомыслием и доброжелательной мудростью.
А потом приходят они. Светлые человечки. Которые говорят, что «это всего лишь вещи». И «это не тот повод, чтобы так злиться». И «перестаньте уже об этом думать». А также: «Не держите эту злость в себе, она разрушает, простите этого человека, вам сразу станет лучше!» Но чтобы не держать в себе злость — ее надо куда-нибудь выпустить. Ну хотя бы рассказать знакомым, что бы ты сделал с вором, если бы встретил его на своем пути. Это безопасно — и для тебя, и для вора. И при этом очень помогает выпустить пар. То есть заставлять человека, переживающего какую-либо потерю, немедленно перейти от стадии агрессии к стадии принятия — так же бессмысленно, как дергать морковку за хвостик в надежде, что она от этого быстрее вырастет.
Вокруг нас ходят тысячи, миллионы людей, которые усилием воли запретили себе чувствовать. И которых возмущает, когда другие — вдруг — все же что-то чувствуют. Усталая мама, до смерти замученная крошечными погодками, жалуется подругам: она так устала, хочется иногда выброситься из окна или выбросить туда детей, выспаться и потом кинуться вслед за ними — и в ответ слышит про то, что «дети это счастье» и «как ты можешь такое говорить?!» Тем, кто решился пожаловаться на отношения с мамой, немедленно подскажут, что мама скоро умрет и «вы себе локти искусаете, а будет поздно».
Однажды, когда мне было лет десять, мы с папой ехали куда-то в огромной пробке. У меня была температура, к тому же меня укачало и сильно тошнило. Я плакала и хныкала всю дорогу, просила приехать быстрее и вообще прекратить мои мучения. И вдруг папа ужасно на меня накричал. А ему это было совсем несвойственно. Я заплакала еще горше: «Мне так плохо, а ты на меня еще и кричишь!» «Но что я могу еще сделать, — ответил папа, — если моему ребенку плохо, а я не в силах помочь?!»
Я думаю, что примерно тем же руководствовался папа подруги, который предложил забыть об изнасиловании, о котором она ему рассказала. «Выброси это из головы, — сказал он, — прекрати об этом думать все время, сейчас же все хорошо? Зачем вспоминать снова и снова?!» Он даже дошел до того, что обвинил дочь в том, что та испытывает «какое-то изощренное удовольствие» от того, что все время вспоминает то событие. А ведь все было просто: дочери нужно было пережить это, одна она не справлялась, ей нужен был папа, который бы обнял, который бы плакал вместе с ней, который бы сказал, что он бы того мужика изрезал бы на мелкие кусочки, что он бы жизнь отдал за то, чтобы в тот вечер оказаться рядом с ней и защитить ее.
Но папа лишь — попытался запретить переживать и накричал на нее за то, что ходила вечером гулять с собакой. Совсем не потому, что он — плохой человек и равнодушный отец. Он очень любящий отец. Который не умеет ни переживать горе, ни помочь пережить это горе близкому. Он может лишь сказать: «Немедленно прекрати чувствовать то, что ты чувствуешь! Мне больно от этого! Меня это ранит! Подчинись! Снова стань моей веселой маленькой девочкой, у которой в жизни не было ничего плохого!»
Человек, которому не дали пережить горе, которого, как морковку, тянули за хвостик для того, чтобы у окружающих снова сложилась благостная картина мира, надолго застревает в одной из стадий. У кого-то это депрессия, у многих — агрессия. Часто — пассивная агрессия. Непрожитое горе, запиханное, затолканное в самые глубины подсознания, исподволь отравляет и управляет. Заставляет ожесточаться и прекратить как чувствовать, так и сочувствовать. Заставляет говорить в ответ на сообщение, например, о выкидыше: «Да ничего страшного, у всех бывает, нового родишь! Ты же молодая, здоровая, у тебя вся жизнь впереди!» И да, я считаю, что их, этих людей, можно понять. Но прощать — вовсе не обязательно.

Авторка: Алина Фаркаш.

Сегодня в городе определённо что-то странное: толпы молодёжи идут с парка с охапками жёлтых, сорванных с деревьев, листьев. Пожилые люди, скучковавшись, поют песни. Дети танцуют.

Показать целиком..

Сегодня в городе определённо что-то странное: толпы молодёжи идут с парка с охапками жёлтых, сорванных с деревьев, листьев. Пожилые люди, скучковавшись, поют песни. Дети танцуют. Город полон людьми.
И в этом не было бы ничего необычного, если бы не имело такую массовость: мало ли кто может петь или собирать листья! Но для широких масс - нужен повод.
Новости из мира моего РПП: у меня начался "ужасный голод". И это, с одной стороны, тяжело, с другой - это показатель перехода к фазе дороги на ремиссию: в последнее время продвижение в этой сфере заморозилось, в буквальном смысле замерло на одной точке (не регрессируя, но и не давая прогресса), все силы были мобилизованы на решение внешних проблем: спасение Любы, лечение пиелонефрита. Сейчас моим почкам легче, а Любино состояние я бы уже охарактеризовала как среднетяжёлое, потому я выдохнула... и меня охватило два состояния.
Во-первых, меня сковало БДР. Я ощущаю его каждой клеткой кожи, и во времена, когда я полностью доверяла себе, принимала всю себя, и каждую свою боль ощущала "своей", это меня подкашивало и буквально ломало.
Вы это читаете, и со стороны это звучит, наверное, не так, как я это чувствую...
Но сейчас не всё, что со мной происходит, я ощущаю и воспринимаю "своим".
Например, нынешние ощущения охватывают тело: БДР разлилось по рукам, ногам, голове, животу, спине, даже плечам. Они будто налились болью и свинцом, из-за чего мне трудно поднять их и заставить перемещаться. Глаза больно от солнечного света. Ведь знаете, как ощущается светобоязнь: когда обычное освещение становится ослепительным, режущим, болезненным, словно в глаза светят сверхъяркими лампами. И эти звуки... Почему бы им не замолчать? Почему бы вообще всем не замолчать?
Тошнота, кажется, выходит за пределы желудка и охватывает области, заметно от него отстранённые.
Головная боль разливается по всей голове, концентрируется где-то на затылке.
При попытке что-то спланировать или сделать появляется одурманивающее безразличие. Ясно как божий день: ничего не имеет смысла. Всё напрасно. Нет ни малейшей надежды. Только смерть. Это единственное, чего есть смысл ждать.
И раньше, когда я считала себя - собой, и всё происходящее внутри меня - непосредственно своим, я, пожалуй, даже о суициде думала.
Сейчас я очень чётко и различимо ощущаю, что это моему расстройству плевать на учёбу, на поход в магазин, на свежий воздух, уборку и прочие дела. Это расстройство не хочет моего будущего и других важных вещей. Оно обесценивает и ставит крест. На мне, удовольствии, друзьях и близких. Это всё неважно для него, но не для меня!
БДР отличается - для меня - от ПРЛ тем, что оно как бы "снаружи", оно как рабовладелец надевает оковы и заставляет служить на себя, а ПРЛ... оно внутри. Оно вредит из глубин личности, оно внедряется в программу психики, скручивает тебя, становясь частью внутреннего мира. ПРЛ вынуждает быстрее подчиниться БДР - они те ещё старые подружки!
И я научилась отделять рабовладельца-БДР от себя, отслеживать свои намерения от влияния этого тирана. И я понимаю, что МНЕ не всё равно, что происходит вокруг, что будет потом, и хочется, вопреки всему, жить и быть счастливой. И это - одна из главных вещей, которая помогает устроить революцию, не подчиняться приказам пришедшего к власти БДР, взбунтоваться, убить его и повелевать собственной жизнью единолично.
Да, осознание того, что твоё отвратительное состояние - это не законная часть тебя, а деятельность вторженца, из-за которого ты и чувствовуешь себя плохо, действительно помогает.
Я ухожу в конфронтацию от напавшего на меня клинического депрессивного эпизода. Я понимаю - я знаю, что происходящее - это сбой в составе нейромедиаторов.
Но у них не будет иного выхода, как уравновеситься.
Это просто последствия ранее случившегося.
А я - настоящая я - хочу, могу и сделаю всё, что наметила.
И, во-вторых, конечно, я следую всем сигналам голода, ибо не хочу продлить восстановление от РПП чёрт-те на сколько.
PS. Этот пост потребовал от меня усилий, но я довольна собой, что смогла его написать)

Мухосранск в статусе райцентра. В городе на сотню тысяч рыл нет градообразующего предприятия, но есть пара фабрик, которая контролирует, скажем так, фирма "Фирма". Они же держат весь район, есть куча слухов, что мэр, горпрокурор и главполицай - в доле.

Показать целиком..

Мухосранск в статусе райцентра. В городе на сотню тысяч рыл нет градообразующего предприятия, но есть пара фабрик, которая контролирует, скажем так, фирма "Фирма". Они же держат весь район, есть куча слухов, что мэр, горпрокурор и главполицай - в доле. Не знаю, чем думают фирмачи, но дети фирмачей учаться в обычной рабоче-крестьянской школе. Три фирмача в нашем 10-м и два в паралельном. И вот тут, двач, начинается изложение ламповой стори.

Из трех фирмачей - одня тянка и два куна. Один - типичный мажор, Ероха при бабле, он не в счет, скоро сторчится или сопьется. Второй кун - назовем его Лехой - с виду ботан, читающий книжки, но, блядь, нихера не омежка. Тян - и есть та самая ЕОТ и о ней поподробней. Похожа на пикрелейтед, социоблядь, со всеми знакома но при этом - читает не меньше Лехи (пару раз сцепилась с русачкой из-за литры и поставила ту на место), спортивна (фитнес) и ни с кем не мутит!
И вот тут я начинаю перечислять мой баттхерт. По, мать его, пунктам

1. Ей на меня насрать.Она общается со мной, как со всеми и со всеми, как со мной. Одно исключение -Леха и Саня (мажор) но с мажора она просто угорает.

2. Они с Лехой на своей волне, богаты и независимы. Я, блядь вижу что они не мутят с друг дружкой, они просто лампово общаются. Но при этом я как-то услышал такой базар
Т (тян) - так что мне этот реферат делать хз когда
К (Леха) - да скину я тебе книжку, там посмотришь.
Т - я бы лучше так посмотрела, чем писать все
К- так в чем прОблем? Поехали на каникулах
Т- ну все, договорились! в начале июня там пересечемся

то есть для них как нехер делать договорится встретится в Берлине! в свои 15-16 они объездили почти полмира. Леха после 9 класса ездил один (один, Карл!) в штаты. Базара нет, он привез всем сувениры, магнитики, брелки и прочую поебень. Мне подарил магнитик который я со злости разбил об стену возле школы. Сразу же, как вышел. Я потому что дальше городского пляжа не уезжал

3. теперь самое стремное. После 11 класса моя ЕОТ собирается поступать в Йенский университет.
Вот почему так?! ОНИ будут жить за границей, учится в топовых универах, ебать топовых тянок/кунов, потом получат жирный куоск на топовой работе. Им, блядь, все удается.
А я буду гнить в своем мухосранске. Леха может обнять любую няшу в классе, они только пищат от удовольствия. Его уважают за мозги и деньги, которые он легко тратит. Реально, я вырос в неполной семье, моя мамка втухает на двух работах, чтобы сына-корзина мог, нахуй, не саый стремный телефон таскать, а он мог себе позволить читать, развиватся, прокачивать скиллы, потому что ему не надо было вставать в 5 утра и ебашить мокрой тряпкой чужие подъезды а потом бежать на уроки. ЕОТ спокойно в этот новый год могла поехать и отметить его в Австрии на горнолыжном курорте